《菜根谭》的作者洪应明说：“知足者仙境，不知足者凡境。”显然，他提倡知足，可是，知足在一定意义上意味着停滞不前、故步自封，甚至不思进取。所以，人要不知足。
鲁迅说：“不满是向上的车轮。”英国作家王尔德也说：“不满足是一个人或一个民族进步的第一步。”这告诉我们：只有不知足，我们才能让梦想、目标得以实现，才能让做人的境界不断升华。可见，不知足成就了自己的追求，也成就了自己由“小我”过渡到“大我”。知足者，像一潭死水，死气沉沉，有朝一日，终究会干涸；而不知足者，像奔腾的江河，意气风发，融入大海，成为辽阔、浩瀚的构成者。
成功者的共同特征：不知足。欧阳修要不是“为求一字稳，耐得半宵寒”，他怎能创造出那么多的千古绝唱？曹雪芹要不是“批阅十载、增删五次”，他怎能让《红楼梦》立于世界名著之林？还有爱迪生、霍金、邓稼先、袁隆平等，他们在人类历史的星空里永远散发着耀眼的光芒。如果他们像常人那样，在知足思想的引领下安于现状，那么他们也会变得碌碌无为，一事无成。所以，荀子说：“不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。”只有怀揣一颗不知足的心，不懈追求，才能领略更多更美的风景。
元人高克恭问：“人生至贵者何？”曰：“无求。”一个人要想变得高贵，就不要去追求那些多余的东西。苏格拉底在雅典市场闲逛，看了那些琳琅满目的货摊后惊叹：“这里有多少我用不着的东西啊。”事实上，作为一个不知足者，也要回避名利、财富、权势等。一个人要是在这些方面不知足，那么他就会误入歧途。
因此，我们要在真、善、美的道路上，一路前行，而对于假、恶、丑的泥潭，一定要远离。正如王阳明所言：“克己须扫除廓清，一毫不存方是；有一毫在，则众恶相引而来。”这样的不知足，正如陈毅所言：“尤其难上难，锻炼品德纯。”因此，不知足，是对自己的深化、净化和升华。
西班牙小说家卡洛斯·鲁依斯·萨丰说：“命运不会挨家挨户敲门，必须自己去寻找才行。”我们要是原地踏步、徜徉不已，如此知足，怎能拥有美好的命运？没有继续追求、前行的心，我们该会拥有怎样的冷清、萧瑟？所以，洪应明的那句话应该改为：“知足者凡境，不知足者仙境。”人间种种美好，永远属于那些不知足的人们。
