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心与境

  我曾说过:享受的要诀,是“心”不要随着“境”去打转,心随着境的变化而打转,必然悲喜起伏,目瞀心乱,就享受不到人生。
  
  譬如“有钱人才能享受”这个观念就不一定正确。“有钱”是一种环境,只有享受的环境而没有享受的心,钱多了而心老觉得不够,依旧无缘享受贫穷的人常存知足的心,X得贫亦有味,反而能逍遥终日。环境的足或不足,存乎人心,不在乎钱数的多寡。如果你认定天下最大的贫穷是“不闻道”,最大的财富是“品德好”,安心立命于求道的心志上,不随境遇的优劣而转变,这颗心,便是天大的快乐享受,无人能及。
  
  且不说敦品学道吧,就以日常生活的琐屑来说,我们只求外在物质的“拥有”,而不求内心世界的“享有”,人人像那个武陵溪迷路的渔郎,以为必须进入桃花源才是生活的幽境,于是整日寻访,处处问津,若有一天收心定神,才明白自己蜗居的公寓一角,又何尝不是“洞里桃花日日鲜”呢?快乐享受,全在自己的心安不安呀!
  
  就如外界的静与闹,不是真正的静与闹,内心的静与闹,才是能否享受的关键。“朝朝扫心地,扫着越不静”,内心念念相绩,纷扰不停,即使躲在深山幽谷里,也无法静享读书之乐;内心一无慌乱,澄明如镜,就算在车马喧闹处,也可以自得沉思之趣。
  
  又如事务的忙与闲,像是决定于外境,其实仍然主要在内心。高人能在忙碌中保有悠闲,俗人是在闲散中挥不走纷扰的。许多人是无事忙,赏花没有时间,谈心没有时间,读书没有时间,说穿了,不是有空闲的时间难,是有空闲的心境难,“到得能闲几丈夫!”能够把心闲下来赏花读书的人,要是具有多少智慧、勇气、见识的大丈夫才行呢!
  
  当然,人处在逆境里,安心是很难的,处在人伦怨恨错杂的逆境里,安心将更难。如果你随着一些外来的风吹草动而喜怒啼笑,喜罢可能嫉妒,笑罢可能空虚,哭罢就生羞愧,怒罢就成悔恨,那么人际间的乐趣就难享用。古人说:“制毒性以化杀机,养喜神以延寿脉。”心里永远供奉着爱的“喜神”,化解一切恨的怨毒,心不被变化的外境去转,永远是一片春阳,就能充分享受友情亲情之美。
  
  可见享受的由来,不在外境,而在内心;安心的方法就是减少欲望,贪了心就被水溺,嗔了心就被火烧,痴了心就被土埋,在这“三毒”中煎熬,自然很难谈享受了。  


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