读到一段文字，是关于曹操的，我从中窥见了大人物的小心思。这位乱世枭雄，有匪气，有戾气，“对酒当歌”里，还有那么一股仙气，却在小心思里，透出了一点人间暖意。
曹操死前，著《遗令》，内容全是琐事安排。一生戎马，临别人世，他最急着要说的话是：“爱妻爱妾们平时都很勤劳，很辛苦，我死了以后让她们住在铜雀台，不要亏待她们。”
后面的话更是有一点不可思议：“余下的熏香分掉，不要用来祭祀，免得浪费；各房的女人闲着也是闲着，可以学着编织丝带和草鞋，也可赚点钱。”
曹操还说：他一生不觉得对不起谁，唯独不知道到了九泉之下后，如果子修向他要妈妈，他该怎么回答。曹操夫妻俩曾经闹别扭，子修的妈妈一气之下去了乡下，后来曹操去请，却请不回来。
曹操临终前放心不下的还有他的小儿子曹干。曹干三岁的时候，生母陈姬就去世了，曹操临终时，他也才五岁。
曹操的遗言，很让一些名人雅士看不起。苏轼就是其中之一。
苏轼说，像曹操这样，临死前哭哭啼啼，“留连妾妇，分香卖履”，这算什么事呢？
可是人之将死，其言也善，谁又没那一缕柔肠百转的真性情呢？千百年后，正是@一缕真性情，才让很多作品中的曹操摘去“白脸”面具，成为一个“真实”的人。
大人物有大情怀，也有寻常人的小心思。
崎岖人世，别具情怀的诗意小心思，是漫漫人生当中一缕温暖的微笑。
数遍历史，再怎么诗意的人，也不能脱离一笼烟火的熏染。
当年，杜甫背井离乡，后被叛军掳至长安，感叹的是“烽火连三月，家书抵万金”。一封家书，传递的是亲情牵挂和人间至暖。
长安的那轮明月下，浮游着杜郎一腔儿女情：“今夜邱州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。”此时，杜郎望月，念的是远方妻儿的安康；叹的是儿女尚小，不能分担妻子的辛劳。
乱世牵挂，至痛至深至暖啊！“挈妇将雏”，小心思之一，若无一腔婉转柔情，哪儿会有如此深刻的诉说？
苏东坡也一样，其命运虽然多乖蹇，其内心却多豁亮。他即便在政治生涯“喧闹”的起伏沉降里，也保有一份天真稚拙的小情怀。
被贬黄州时，他常常与朋友们出去游玩，其中有一项活动——夹弹击江水。想来该是我们小时候常玩的打水漂吧：拿一块小瓦片或者石头，掷出去，让它贴着水面一跳一跳地漂，激起了一朵朵浪花。作为一个年过四旬的中年人，这游戏玩得不亦乐乎，不天真吗？
还有更天真的，他居然会用竹箱去装白云。
一天，苏轼走在路上，看到白云从山中涌出，像奔腾的白马，直入他的车中。他便将竹箱子打开，将白云灌满，带回家，再把白云放出，想看白云变化腾挪。
他还以此为诗，诗中有这样的句子：“搏取置笥中，提携反茅舍。开缄乃放之，掣去仍变化。”
诗中白云的“掣去仍变化”，是真，是幻，还是他在逗趣呢？成人极少能保有的天真，他一直都有。
正是这种小情怀大境界，陪伴着苏轼走过一程又一程的风雨人生，它让他能很恬静地道出：“一蓑烟雨任平生。”
