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守骏如跛

  谁都一样,包括你我,对自己拥有的东西毫不珍惜,而对别人拥有的却十分艳羡。
  
  看见别人穿了一件新衬衣心里就不平衡,却不看看自己脚上有一双新皮鞋。当你为自己脚上的鞋有些蹩脚而怏怏不乐时,为什么不看看街头那个买瓜子的,他失去了一条腿,拄着双拐在风雨中踟蹰。他连蹩脚的权利都失去了。你能正常地呼吸,能不用别人的帮助走出室外接受阳光的抚摸,能下馆子,甚至能正常地听、看、说,比起某些人来,不就是一种幸福吗?“他人骑马我骑驴,后边还有推车人”。
  
  事情又回到那个古老的命题,萄葡究竟是酸的还是甜的?狐狸嘴里说酸,心里却在想,那葡萄一定甜得了不得。犹如你看见别人的新鞋漂亮,真穿到你脚上,说不定蹩得你受不了呢。最好的办法是,珍惜自己嘴里的葡萄,不管是甜还是酸,因为也许有的人嘴里仅有葡萄核或葡萄皮,甚或没有葡萄,而你毕竟还有一颗酸葡萄。如果碰巧你嘴里有一颗甜葡萄,那更应该珍惜了。
  
  孔子游泰山,见到一个叫荣启的老头,穿着粗糙的皮裘,腰里系着草绳,却高兴地弹着琴唱着歌,孔子问他为什么这么高兴,荣启回答道:“我高兴的事太多了,天下万物,唯人为贵,而我有幸成为一个人,这是值得我第一件高兴的事;男尊女卑,我有幸为男,这是我高兴的第二件事;世上人熙熙攘攘,有的人早夭,有的人未出襁褓就成了殇子,而我有幸活这么大岁数,这是值得我高兴的第三件事。”你瞧,只要你是一个人,就值得庆幸,因为你不是任人践踏砍伐的草木,不是任人射杀宰割的禽兽,你有思想,有喜怒哀乐、七情六欲,你是万物之灵,你不应该高兴吗?
  
  北宋时那个以研究易经术数之学而闻名的邵雍邵康节,曾有“五乐”“五喜”“四幸”的生活态度。五乐:乐生中国,乐为男子,乐为士人,乐见太平,乐闻道义。五喜:喜见善人,喜见好事,喜见美物,喜见嘉景,喜见大礼。四幸:幸长年为寿域,幸丰年为乐国,幸清闲为福德,幸安康为福力。以这个标准看现在,我们更应该乐上加乐。
  
  你手里就有春天,为什么却羡慕别人花园里的鲜花呢?
  
  “守骏如跛”,此语出自苏东坡之口,意即如果你有一匹骏马,应该像对待跛马一样善待它,呵护它。珍惜你的幸福的骏马吧,艳阳天,芳草地,骑马漫步其间,慢慢去体味那份幸福感,且莫粗暴地鞭挞它,君不见,好些人还在步行呢。  
  


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