两年前在网易看了网友飞舞关于《大话西游》的评论帖子《时间的渺茫和个体的彷徨》，觉得他说得有些缺乏力度，于是自己也蠢蠢欲动写了评论《佛光普照我读大话西游》(深知自己的也不过尔尔)，并四处张贴。
后来在网络上读到了许许多多的帖子，精彩纷呈，令我大开眼界。不过，在诸多评论大话的文章里我最喜欢的一篇是《<大话西游>的佛教注释》。这篇文字并不太长，但是非常耐人寻味。有太多各式各样的文字从各个角度对大话进行读解，但愚以为《<大话西游>的佛教注释》说理最为透彻，从最根本去发掘了大话精神。不知道技安是否信佛，有意无意间片子拍出来，倒是佛法弥漫了。
说些题外话，当代中国人缺乏信仰，佛教在一般民众眼中无非功利性很强的实用工具，尽管全国上下香火鼎盛，但还是难以看到如西方国家那深入人灵魂的宗教痕迹。烧香的多，读经书的少，信佛的有，信仰佛的少。
没有信仰的民族是可怕的，没有信仰的民族不过如同行尸走肉的乌合之众，中国有的只是信念，对金钱的信念。
佛说举头三尺有神明，而周国平先生也撰文说要《有所畏惧》。可惜，举头四望我堂堂中华，大河上下、长城内外尽是哀鸿遍野、民不聊生。
宗教意识显然是法律和道德以外的一道规范，而发法律的执行和道德的约束也有赖良好宗教精神的支持。没有信仰是中国人的悲哀。
话说回来，最近星爷公开表态苏联大戏剧家斯坦尼拉夫斯基的《演员自我修养》对他影响颇深，其实同样重要的还有斯氏另一著作《演员创作角色》。
众所周知，斯坦尼拉夫斯基演剧体系、布莱希特演剧理论以及梅兰芳的戏曲被并称世界三大演剧流派。星爷手捧《演员自我修养》实在是直白的告诉观众，我不是随便搞笑的演员，我也在认认真真的分析角色，体会和演出。其实稍有感觉的观众都能体会星爷的良苦用心，当大众和某些社会菁英抱着媒体挂在口边的无厘头来批评星爷时，我们看到的只能是这些批评者的肤浅和无聊。这个世界何尝不是荒谬和荒诞的呢？这个世界何尝不是无厘头的呢？星爷的无厘头恰恰是说真话、做真事，童心未泯，天性使然。面对这个无厘头的世界，有人开始用无厘头的方式发言，再正常不过了。
