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无为而治的爱情

有一位女友,曾接连拒绝过两个深爱她的男子,却选择了一个看上去不够爱她的人。先前的两个男人都待她极好,事事以她的感受为重,嘘寒问暖,体贴之至。但她的芳心却不为所动,最后选择了一个对她不那么积极的男人。

两人婚后的日子还算和美,但男方的表现似乎也只能打七十分:他对女友不够关心,就算女友同异性朋友一起聊天喝茶到很晚,也并不多问;他还有一些懒惰,偶尔会为了谁做家务的问题和女友斗嘴。虽然这个男人的表现总体上还过得去,但比起前面两位心甘情愿为其下厨洗衣、任劳任怨的男士来说,就逊色许多。

女友却并无悔意,反而越来越有活力,不仅将工作做得风生水起,而且开始学水彩画、练毛笔字,并在业余时间出版了一本书,获得了不菲的稿酬,让我们大为羡慕。

某日姐妹们聚会,结束时已经是晚上,女友打电话喊老公来接,那边传来疲惫的声音:“老婆,今天真是太累了,实在不想动,你自己打车回来好不好。”女友并无愠意,反而一口答应,要老公先睡。

旁边的姐妹打趣:“老公这么懒,你是怎么调教的。要是你当初选择志明,肯定随叫随到,可你却不知道珍惜,把人赶跑了,现在知道后悔了吧……”

女友莞尔:“我有什么后悔的,我觉得现在挺好的。”我们都当她护短,继续打趣。谁知女友认真地说:“我一点都不后悔选择现在这个人,跟他在一起很轻松,不会被爱压得喘不过气来,也不会有人以爱的名义非要对你好,也不管你习不习惯这种表达方式。和他相爱没有负担,相当舒服。”

女友还告诉我们,是自己的老公给了她广阔的心灵顿悟空间,让她得以将自己的潜能发挥到极致。他们在一起,不用受固有理念的限制,认为必须做什么才能表达爱。在这段婚姻关系里,他们都能毫无负担地回应对方的爱,并从爱情里汲取养分,让自己变得更有活力。女友还给这种关系取了一个名字,就叫“无为之爱”。

这让我想起了《道德经》里提倡的“无为而治”,老子认为最好的治国之法就是无为,让人民充分发挥自己的智慧,而不是拼命颁布法令、制定政策去干涉人们的生活,一切顺其自然,乃是大道。治大国若烹小鲜,如果不停翻搅,锅里的食物就会将佳肴煮坏;而相爱的人处理关系时也是如此,不求浓烈,贵在无为。


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