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古代中国的手工业发展
了解古代中国在丝织、冶金和制瓷等手工业部门取得的主要成就
(1)丝织业：
我国是世界上最早养蚕缫丝织绸的国家。距今四五千年，我国已养蚕并有了丝织品。商朝时已有了织机，能织出多种丝织品。西周时能生产出斜纹提花织物。唐朝丝织技术高，以轻盈精湛著称，还吸收了波斯的织法和图案风格。宋朝丝织品品种繁多，织锦吸收了花鸟画中的写实风格，图案生动活泼。明清中央或地方官府设在苏杭等地的织造局生产的丝织品超过前代，特别是细密精致的缎，成为清朝丝织品的代表。丝织工具有花楼机。
(2)冶金技术：
①冶铜技术：原始社会晚期，中国人就掌握了冶铜技术。商周时代，青铜铸造进入繁荣时期，代表作有商朝的司母戊鼎、四羊方尊、三星堆青铜礼器等。
②冶铁技术：西周晚期，中国已有铁器。东汉杜诗发明的水力鼓风冶铁工具，南北朝的灌钢法等，使中国在钢铁冶炼技术和产量，在16世纪以前一直世界。
(3)制瓷业：
中国是瓷器的故乡。商朝时已烧制出原始瓷器。东汉烧出成熟的青瓷，北朝烧出成熟的白瓷。至唐朝，已形成南青北白两大制瓷系统。宋代制瓷技艺大放异彩，瓷窑遍布全国各地，并出现了五大名窑。明清时期瓷器种类丰富，青花瓷、彩瓷、珐琅彩争奇斗艳。江西景德镇是的瓷都。
古代中国的农业
了解从刀耕火种到铁犁牛耕的农业耕作方式的变革
(1)刀耕火种：原始农业的主要耕作方法。即人们先用石刀、石斧把树木砍倒，晒干后放火焚烧，然后再用石犁翻土播种。这种耕作方式被称为“刀耕火种”或“火耕”。
(2)耜耕：随着松土工具耒耜的出现和普遍使用，标志着我国农业进入了“耜耕”或“石器锄耕”阶段。商周时期，出现了青铜农具。由于青铜比较珍贵，在农业生产中很少使用。木制的耒耜和石锄、石犁，仍是人们进行农业生产的重要工具。
(3)铁犁牛耕：春秋战国时期，人们开始使用铁农具和牛耕并将其逐步推广。汉朝以后，铁犁牛耕成为中国传统农业的主要耕作方式。
理解古代小农经济(自然经济)的基本含义
(1)形成原因(条件)：春秋战国时期，铁农具的出现和牛耕的逐步推广，提高了社会生产力。伴随着封建土地私有制的确立，以一家一户为单位男耕女织的个体小农经济逐步形成。
(2)特点：小农经济以家庭为生产、生活单位，农业和家庭手工业相结合，生产主要是为满足自家的基本生活需要和交纳赋税。这种自给自足的自然经济，是中国传统农业社会生产的基本模式。
(3)作用：小农经济是推动精耕细作技术发展的主要动力;小农经济是封建王朝财政收入的主要来源，它的兴衰关系到封建经济的繁荣和封建政权的安危。
(4)地位和影响：自给自足的自然经济，始终在中国封建经济中占据主导地位。自然经济的牢固存在，是中国封建社会发展缓慢和长期延续的重要原因。
古代中国的手工业的发展
了解古代中国在纺织、和制瓷等手工业部门取得的主要成就：
1、纺织业主要成就：
(1)原料使用先后顺序：麻葛丝棉。
(2)丝绸之路：汉代开辟。丝绸远销以罗马为中心的地中海地区。
(3)唐代私营纺织作坊兴起，官营纺织业也有相当大的规模，朝廷征收民间纺织品的数量相当可观。
2、冶金业主要成就：
商周时期青铜器铸造工艺特点：分布广，规模大，水平高。战国以后以铁器为主，汉代冶铁开始使用煤炭做燃料，供风形式也发生了革命性的变化。
3、制瓷业取得的主要成就：
(1)先有陶后有瓷
(2)陶器：
a、产生——原始时代彩陶
b、发展：山东龙山文化——蛋壳黑陶
c、独特技术——唐三彩
d、陶瓷过渡时期：商代中期到东汉晚期。
(3)瓷器：
a、唐代青瓷——九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来
b、唐晚期长沙铜官窑首创彩绘工艺。
c、清朝：粉彩瓷器的工艺技术发明——康熙时期、顶峰——雍正时期
发达的古代农业
一、古代农业耕作方式演变
(1)刀耕火种(原始农业)
(2)石器锄耕(耒耜)
(3)铁犁牛耕：春秋出现,汉代后，铁犁牛耕成为传统农业的主要耕作方式。
二、农业的精耕细作
生产工具：春秋战国—铁犁;西汉—耦犁(赵过)、耧车(播种工具);东汉—耦犁推广到珠江流域;隋唐—曲辕犁(江东地区)
耕作方法：春秋战国—垄作法(当时世界上最先进的耕作方法);西汉—代田法
魏晋南北朝—耕耙耱技术(北方地区);耕耙技术(南方地区)
水利工程：都江堰(战国);漕渠、白渠、龙首渠(汉)
灌溉工具：翻车(曹魏时马钧改制)、筒车(唐朝)、高转筒车(宋朝)、风力水车(明清)
农业的精耕细作的意义：水利工程和农业灌溉工具的运用推动了农业生产的快速发展。
孔子和早期儒学
1、孔子生平：孔子姓孔名丘字仲尼，春秋晚期鲁国人，是的思想家、教育家和政治理论家，儒家学派的创始人，后人尊称“至圣”。
2、早期儒学：
(1)孔子创立儒家学派。孔子的思想核心是“仁”。他认为仁就是爱人，人与人之间要互相爱护，融洽相处;要做到待人宽容，“已所不欲，勿施于人”。孔子强调统治者要以德治民，爱惜民力，取信于民，反对苛政和任意刑杀。孔子首创私人讲学，主张“有教无类”，打破了贵族垄断文化教育的局面。
(2)孟子和荀子是儒家学派的两位重要代表人物。孟子发展了孔子“仁”的思想，主张实行“仁政”，进一步提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。在XX观上，孟子主张“性本善”。
荀子也主张统治者施政用“仁义”和“王道”，以德服人，并提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”的论断。
(3)孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造，又吸收了一些其他学派的积极合理成分，使儒学体系更加完整，儒家思想更能适应社会的需要。
