【#高二# 导语】在学习新知识的同时还要复习以前的旧知识，肯定会累，所以要注意劳逸结合。只有充沛的精力才能迎接新的挑战，才会有事半功倍的学习。高二频道为你整理了《高二语文下册知识点归纳》希望对你的学习有所帮助！
文言虚词
之：
(1)助词，的。鹏之背，不知其几千里也/其翼若垂天之云(助词，的)
(2)助词，主谓之间取消句子独立性。鹏之徙于南冥也/生物之以息相吹也/且夫水之积也不厚
(3)代词，它。而莫之夭阏者
(4)代词，他。且举世誉之而不加劝(指宋荣子)众人匹之，不亦悲乎(指彭祖)
(5)代词，这些。之二虫又何知
(6)动词，到，往。奚以之九万里而南为
而：
(1)连词，表修饰。怒而飞/抟扶摇而上者九万里/决起而飞
(2)连词，表转折。而宋荣子犹然笑之/且举世誉之而不加劝/而彭祖乃今以久特闻
(3)连词，表并列。若夫乘天地之正，而御六气之辩
(4)连词，表承接。而控于地而已矣
则：
(1)连词，就。海运则将徙于南冥
(2)连词，或者。时则不至
(3)连词，那么。则其负大舟也无力
然：
(1)奚以知其然也(代词，这样)
(2)虽然，犹有未树也(代词，这样)、
(3)未数数然也(形容词词尾，……的样子)
以：
(1)介词，把。以五百岁为春
(2)介词，用。生物之以息相吹也
(3)介词，凭。奚以知其然也
且：
(1)连词，而且。且举世誉之而不加劝
(2)副词，还。彼且恶乎待哉
(3)副词，将要。且适南冥也
于：
(1)介词，对于。彼其于世/彼其于世
(2)介词，在。覆杯水于坳堂之上
1、虑雍蔽，则思虚心以纳下;惧谗邪，则思正身以黜恶。(魏征《谏太宗十思疏》)
2、总此十思，宏兹九德。简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武并用，垂拱而治。(魏征《谏太宗十思疏》)
3、老当益壮，宁移白首之心?穷且益坚，不坠青云之志。(王勃《滕王阁序》)
4、物华天宝，龙光射牛斗之墟;人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。(王勃《滕王阁序》)
5、东隅已逝，桑榆非晚。(王勃《滕王阁序》)
6、事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?(苏轼《石钟山记》)
7、借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声;而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。(归有光《项脊轩志》)
8、三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。(归有光《项脊轩志》)
9、及既上，苍山负雪，明烛天南。(姚鼐《登泰山记》)
10、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。(屈原《离骚》)
11、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。(屈原《离骚》)
12、宁溘死以XX兮，余不忍为此态也。(屈原《离骚》)
13、伏清白以死直兮，固前圣之所厚。(屈原《离骚》)
14、虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩?(屈原《离骚》)
15、百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。(《长歌行》)
16、孔雀东南飞，五里一徘徊。(《孔雀东南飞》)
17、君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。(《孔雀东南飞》)
18、磐石方且厚，可以卒千年，蒲苇一时纫，便作旦夕间。(《孔雀东南飞》)
19、东西植松柏，左右种梧桐，枝枝相覆盖，叶叶相交通。(《孔雀东南飞》)
20、多谢后世人，戒之慎勿忘。(《孔雀东南飞》)
《滕王阁序》
1.三江：泛指长江中下游。五湖：泛指太湖区域的湖泊。一说，指太湖、鄱阳湖、洞庭湖、青草湖、丹阳湖，南昌在五湖之间。
2.下榻：在某地住宿。榻，狭长而低矮的坐卧用具。典故：豫章太守陈蕃素来不接待宾客，专为徐稚设一榻，平时挂起，只有徐稚来访才放下。因此后世有“下榻”之说。
3.钟鸣鼎食：指大家世族。古代贵族吃饭时要鸣钟列鼎，鼎中盛食物。
4.东隅：日出的地方，表示早。
5.桑榆：日落的地方，表示晚。
6.请缨：请求皇帝赐给长缨（长绳），去缚住敌人。后用此指投军报国。
7.弱冠：指20岁，古代以20岁为弱年，行冠礼，为成年人。
8.投笔：投笔从军。后人把班超投笔于地、参军作战的故事叫做“投笔从戎”，比喻弃文从武，有志报国。
一词多义
(1)师
1、古之学者必有师(名词，老师)
2、吾师道也(动词，学习)
3、吾从而师之(意动用法，以……为师)
4、师道之不传也久矣(动词，从师)
5、巫医乐师百工之人(名词，有专门技艺的人)
6、十年春，齐师伐我(名词，军队)
(2)传
1、师道之不传也久矣(动词，流传)
2、所以传道授业解惑也(动词，传授)
3、六艺经传皆通习之(名词，古代解释经书的书)
4、朔气传金柝(动词，传递，传送)
5、舍相如广成传舍(名词，客舍)
(3)其
1、爱其子，择师而教之(代词，表领属关系,他(它)的,他(它)们的)
2、其闻道也亦先乎吾(代词，他，他们)
3、其为惑也终不解矣(代词，表远指，那)
4、其皆出于此乎(副词，表推测、估计语气，大概，或许)
5、其可怪也欤(副词，表反诘语气，难道,真的)
6、传其道解其惑者也(代词，前指老师的;后指学生的)
7、其出人也远矣(代词，指圣人)
8、夫庸知其年之先后生于吾乎(代词，指“闻道先乎吾”的人)
(4)于
1、其皆出于此乎(介词，表动作行为的处所，从)
2、拜送书于庭(介词，表动作行为的处所，在)
3、学于余(耻学于师)(介词，表动作行为的趋向，向)
4、于其身也(介词，表动作行为的对象，对，对于)
5、师不必贤于弟子(介词，表比较，比)
6、不拘于时(介词，表被动，被)
(5)之
1、非蛇鳝之穴无可寄托者(助词，的)
2、择师而教之(代词，他)
3、师道之不传也久矣(助词，取消句子独立性)
4、句读之不知(助词，宾语前置的标志)
5、巫医乐师百工之人(代词，这类，这些)
6、辍耕之垄上(动词，到，往)
7、爱其子，择师而教之(代词，他)
8、师道之不复，可知矣(结构助词。取消独立性)
9、六艺经传，皆通习之(代词，代“六艺经传”)
10、君将哀而生之乎(代词，我)
11、蚓无爪牙之利(助词，定语后置的标志)
12、吾欲之南海(动词，到、往)
《赤壁赋》
1.望：农历每月十五。既望：农历每月十六。
晦：农历每月最后一天。朔：农历每月第一天。
2.美人：古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。
3.斗牛：斗宿和牛宿，都是星宿名。
4.洞箫：管乐器的一种。
5.匏樽：用葫芦做成的酒器。
6.蜉蝣：一种小飞虫，夏秋之交生在水边，生存期很短，古人说它朝生暮死。
7.苏轼、苏洵、苏辙，均以文学名世，世称“三苏”；与汉末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齐名。在书法方面成就极大，苏轼与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。
8.赋始于战国，盛行于汉。介于诗歌和散文之间，是一种形式比较自由的文体。它主要有三个特点：
（1）句式上以四、六字句为主，并追求骈偶；
（2）语音上要求声律谐协；
（3）文辞上讲究藻饰和用典。多采用问答形式和铺陈手法。赋，除了它的源头楚辞阶段外，经历了汉赋、骈赋、律赋、文赋几个阶段。
