《哲学家们都干了些什么》读后感1500字
哲学家们都干了些什么？好听一点说，怀疑；不好听一点来说，怼人。
书名挺吸引人的。一开始以为是讲哲学家们的生活，后来才知道就是一本“八卦”西方哲学史。
这是我第一本看完的有关哲学的书，以前的那些基本都半途而废了，因为看不懂。但这本书不太一样。虽然我依旧没有记住那么多的哲学家那么多的理论和xx主义，但作者写得非常通俗易懂也风趣幽默，没搞清是我自己脑袋又犯糊涂而已。
分享一段感受一下文风：
《红楼梦》里，度化女娲的是一僧一道，两人一起行动，一起施法，也不怕俩法术打架；《水浒传》里，和尚老道拜了把子一起去砍人；《西游记》里，道教的玉皇大帝遇到危险叫佛教的如来佛祖过来帮忙。
这要让中世纪的西方人知道早就崩溃了：这里面写的都是你们的神灵啊，有你们这么不严肃的吗？
从前我觉得哲学是很高大上又玄乎的学科，打心眼里认为爱辩论，自带纠结体质的哲学家们都是“怪人”（就连现在认识的学哲学的人，我都觉得挺“怪”的[微笑]）。后来看的书多了，发现很多好的著作，到最后叩问内心，能被我们“记住的”，似乎都是和哲学问题有关的主旨。
笛卡尔说过：“不管多么荒谬、多么不可置信的事，无一不是这个或那个哲学家主张过的。”这句话使他不仅成为了伟大的哲学家，还成为了哲学史上伟大的预言家。在笛卡尔之后，我们将会看到更多稀奇古怪的奇思妙想。您会发现，您小时候觉得自己有过的特离奇的想法，这帮哲学家们早就全都给想遍了。
于是我对哲学产生了兴趣，不是要去钻研它，而是去了解。噢，原来哲学无处不在，它让我们学会怀疑而不是盲从，学会思考而不是“被洗脑”，学会辩证而不是非黑即白。
其中被我划线最多的是有关宗教与哲学的部分，作者也花了不少篇幅去分析。从宗教依靠哲学去传播，到哲学对宗教的怀疑（好吧，哲学怀疑一切），到两者的分道扬镳甚至决裂。我想这本书也写出了我为什么始终没有办法“相信宗教”，因为比起宗教，我更相信科学和哲学，它们注定是对立的。
想减轻罪行吗，可以，裁判所会给你一段时间，让你去检举出更多的异端分子。这一招彻底把这个行业变成了传销，只不过他们要的不是钱，而是良心与鲜血。
这是历史上基督教徒做过的事，并没有今人想象的那么“博爱”“友好”“和平”。
这样一来，从头到尾，宗教裁判所在文件上确实和酷刑、暴力没有任何关系。但其实他们是中世纪最恐怖的执法者，无数人因此被送上了火刑架。
他们把一切异端的书都烧了，把怀疑宗教的人都抓起来。是谁说的，在他们烧书的地方，他们最终会烧人。想想都觉得可怕。
其后，作者花了相当大的篇幅写科学的发展，让我都怀疑他偏题了，后来才知道他想表达的是科学对哲学的影响。
科学的发展给哲学带来了两个影响：
第一个影响是把宗教完全打趴下了。
科学打击宗教的方法主要有两个，一个是不断创造科学奇迹增加人类的自信心；一个是公布各种和《圣经》记载矛盾的科学结论。就比如日心说之于地心说，进化论之于神创论。
当然科学还不是万能的。宗教信徒有一个无敌的说法是“这世上还有很多东西是科学没法解释的”。这话说得对，确实还有很多东西科学解释不了。
但是科学此时解释不了并不意味着未来解释不了，并不意味着神学能解释，并不意味着神学的解释就是正确的。这有点像芝诺的那个“知识越多越无知”的规律一样。科学愿意承认自己能力有限，正是它的优点。
所以去多少次教堂，听多少次布告，我都没法抛弃科学选择神学。精神层面的信仰，就让它留在精神层面吧。
这本书给我的启发和收获比我这絮絮叨叨的内容多得多。与其看我的书评，推荐你们不如花点时间读一读这本好书。
