作者：陈果 她因课堂视频而红遍网络，一周内播放超过3000万次，付费音频课程一个月内点击破百万。复旦名师陈果，用哲学的方式告诉你，孤独的自己有多强大。央视著名主持人撒贝宁称“带给我们年轻人一种难得的能量”。本书由复旦大学陈果老师近10年的教学心得整理而成，囊括了她的思想精髓。孤独藏有巨大的精神力量，找到它你就可以脱胎换骨。当你一个人独处，自我的力量就开始觉醒，内心会变得越来越强大。孤独让你远离喧嚣，内心沉静而有力，判断无比清晰；孤独带你找到自我，听取内心的声音，应对外界难题；孤独领你看清人生，不再慌乱和迷茫，活得从容坚定。孤独让你与自己对话，内心才是一切的答案。 复旦名师陈果：好的孤独在线阅读地址复旦名师陈果：好的孤独读后感 第(1)篇
陈果的这本书豆瓣上面的评分是6.2分，大家褒贬不一，有的人推荐这本书，有的人也对它提出了批评，说这就是一本没用的心灵鸡汤。
我看起来觉得还是不错的，如果以10分为满分，我会给它打7.8分吧。
陈果，复旦大学哲学系基督教哲学专业攻读博士。
豆瓣的简介:当你一个人独处，自我的力量就开始觉醒，内心会变得越来越强大。 孤独让你远离喧嚣，内心沉静而有力，判断无比清晰； 孤独带你找到自我，听取内心的声音，应对外界难题； 孤独领你看清人生，不再慌乱和迷茫，活得从容坚定。 孤独让你与自己对话，内心才是一切的答案。所有复杂会变得简单，所有空虚会变得充实，所有焦虑会变为平静，所有脆弱会变为强大。从此再也不会感到迷茫，再也不会为谁受伤。 当你最终脱胎换骨，一定会感谢曾经的孤独。 本书由复旦大学陈果老师近10年的教学心得整理而成，囊括了她的思想精髓。
我的感受
第一次接触到陈果，是在微博上的一段五分钟的视频里面，她讲到了孤独对于大学的意义，讲的特别好，那一段视频在微博上面真的很火爆，点击量在很短的时间内就突破了百万。
后来，再一次看到陈果，是在喜马拉雅听书的软件当中，顺便安利一个软件，喜马拉雅听书软件真的很好用，还记得，当时听到的印象最深的一句话是，如果你看到过去的我，请把她带回来。
如果你看到过去的我，请把她带回来。这句话是指朋友之间的，希望能找到一个合适的朋友，把过去那个自己给带回来。
可是，我现在突然觉得，过去的自己是怎样的，想要回去，想要变回过去的那个自己，估计也就只有自己能够把自己带回来了，其他任何人都做不到。
说实话，这本书看起来有些枯燥无味，如果想要快速的阅读，基本上不太可能，真的没有办法集中注意力，容易分心。不过倒是推荐速读，抓关键词，关键句，不需要一个字一个字地琢磨。
但是还是需要静下心来看的，就算是看关键词，也要看出来作者的逻辑，其实静下心来还是有所收获的。
这本书，关于孤独，关于朋友，关于爱情，关于大善，关于自律，关于修身，其实在这本书里都有最好的注解。
朋友不是用来利用的，孤独并不等同于寂寞。爱情最好的方式是，在找到志同道合的人，同时也能够保持一个人独立生活的能力，不太过于依附另外一个人，更加不要把你喜欢的人当做是你的救赎。
两个人在一起，最重要的，还是三观。
如果想要得到自己想要的自由，必须得有一定的自律才可以，这个世界上不存在绝对的自由，自律才能给你自由。
穷则独善其身，独善其身，并不只是一种自私，它是只在自己的能力尚且不够的时候能够抵抗住外在的诱惑，保证住自己内心的空明澄净。
利他和利己，作者在书中说到，利己并不等同于自私，利他的最高境界便是利己，大多数人应该都是一种自私的生物，不可能为了别人放弃那么多。
我看这本书大概花了三个小时左右的时间，从一大早起来，七点钟看到十点钟，陈果的公开课也是不错的，有时间可以在网易云公开课上面看一下，我曾经看过几集。
关于我所理解的孤独
- 1.孤独的时候你在做些什么？
有一个词叫做君子慎独，慎独是一种自我约束和管理的途径,也是经过长期修养，人所达到的一种境界。
它是指一个人在独处活动,无人监管,有机会做坏事，并且可能不会被人发现的时候，仍然能坚信自己的道德信念,按一定的道德准则去行动，不去越矩。
有人说过，一个人的时候，往往更能够看出来这个人的心性如何。
如果他是一个自律的人，那么即便是他一个人在房间里面待着，他同样也可以认认真真地做着自己的事情，心无旁骛。
如果他是一个懒散的人，可能在很多人面前是个积极废人，表面上说一套，面子功夫做的很足，可是，私下一个人的时候，就变得懒散了。
所以，其实下班或者闲暇的时候，单独在家里，更能够考验一个人，无论是自我的约束力还是自律。
- 2.人为什么会害怕孤独？
刘同曾经写过一本书《你的孤独，虽败犹荣》，他的书中就不止一次阐述到了孤独这个词。
你的脸上云淡风轻，谁也不知道你的牙咬得有多紧。你走路带着风，谁也不知道你膝盖上仍有曾摔伤的淤青。你笑得没心没肺，没人知道你哭起来只能无声落泪。要让人觉得毫不费力，只能背后极其努力。我们没有改变不了的未来，只有不想改变的过去。
——刘同《你的孤独，虽败犹荣》
人是群居动物，单独一个人的时候，难免会觉得孤独寂寞，可能觉得很无聊，或者是害怕。
可是，也同样有一句话呀，独处是一个人的孤独，狂欢是一群人的寂寞。
其实，孤独不是仅仅存在于表象，哪怕你现在只有一个人，但你倘若知道远方有一个朋友在挂念你，你们心里都惦记着彼此，那你便不是孤独的。
同样，如果一群人围在这里，你觉得他不懂你的心，你也看不懂他心里在想些什么，大家坐在一起，看起来热热闹闹的，可是，谁的心里却有着各自的孤独。
也有人说，只有绵羊才是扎堆的，豹子和老虎，一般都是单独行动的，孤独的人往往都是强大的。
在我看来，孤独的人不一定是强大的人，但是，他一定是内心强大的人。
孤独并不等同于性格孤僻，它只是一种人生的状态而已。
在你一个人的时候，同样也能处理好自己的学习，工作，生活，这就是一种适应孤独的能力，没必要害怕它，它又不是洪水猛兽。
尝试着，慢慢去适应孤独，然后去享受它，去在一个人孤独的时候，做一些能够提高自己幸福感的事情，看一场自己喜欢的电影，或者，去找一本自己喜欢的书。
你的孤独，刚刚好，可以一个人做饭，可以一个人看书，可以一个人看电影，可以静静等着另外一个人的出现。
复旦名师陈果：好的孤独读后感 第(2)篇
“我自风情万种，与世无争”出自现在风靡网络的复旦名师陈果之口，这是集美貌智慧于一身的她的形象的真实写照。读完她写的《好的孤独》一书，我更是见识了她深刻的思想、博大的情怀、过人的智慧、丰厚的积累、独特的理解、酣畅淋漓文采斐然的表达无不流露着她的风情万种，如此卓尔不群的的人也确实完全能做到“与世无争”。读罢全书，令我回味无穷，常常去回看其中那些让我拍案叫绝、醍醐灌顶的章节。一、关于成功n陈果认为“成功当属于真正的有功者，唯有真正下功夫的人，才配得上享受成功”。这样定义成功并不是一味强调结果，而更注重有没有去尽力，赋予成功崭新的定义，抛弃“成王败寇”的狭隘理念，让越努力越成功的意识深入人心。接着她又把成功分为“功利之功”和“修养之功”，并归两者为“成就外功”一类，还详细说解说了这类成功对于人们来说只有使用权，而无所有权，因为它们最终都会被时间带走。最后她进一步提出“最高的成功，莫过于内心的幸福”的观点。她认为人们的“心灵、精神、灵魂、人格”才是“常驻而不流逝”，是真正属于人类的，而且也是可以流芳千古的。这一类她归于“成就内功”。有理有据，娓娓道来，鼓励人们内外兼修，成就“幸福”这一人类最高的利益。很有说服力。二、关于道德n“道德不以‘利他利己’来衡量”，这一观点颠覆了我过去的认识。我一直认为道德是为他人做善事、谋福利，应该是无私的行为。陈果认为“践行‘道德’，不单纯是为了‘利他’，更是通过这样的‘利他’实现最高境界‘利己’——问心无愧，心安理得”。她更进一步认为“不要把道德误以为是人心的束缚，它不压抑人性，它内在于人性，归属于人性，是人类最古老、最原始的‘善端”。这应该是对孟子“人之初性本善”的发扬光大。最精彩的对道德的解读是“真正的道德从来是在’利他’ 中实现‘精神的’利己‘、在‘立人’中完成真正的‘自立’，是‘利己’与‘利他’的和谐统一”。可谓铿锵有力、掷地有声。三、成熟与天真n“成熟，就是不断变得天真”；“‘成熟’并不意味着眼神中的‘世故’‘沧桑’，而是指向内心始终如一的天真纯洁；‘成熟’不是人格上的‘皱纹’，而是用不起皱的灵魂”；“成熟的开心，则接近于‘不以物喜，不以己悲’的从容淡定”；“精神的‘成熟’成就了精神精神的最高自由——‘从心所欲，不逾矩’”，这样精彩纷呈的论述，这样理性、自信、曼妙无限的成熟、天真怎不令人无限神往？！n四、向死而生n这一节里作者借用歌德和雨果对待死亡的态度的事例给我留下无比难忘的印象。歌德认为死亡是让生命从肉体的束缚中解脱，是一种更自由更无处不在的生活状态和存在感。这是多么富有诗意的生死观呀！雨果则更是洒脱地认为死亡就是到坟墓里去造访先于他而失去的老友。陈果的生死观则是“生命装在身体这个皮囊中的一团精气，死亡就是精神离开了这个皮囊，飘散到皮囊之外的无限时空之中”。能这样大彻大悟地看待生死的人都认为人的灵魂是永存的，死亡是在另外一种时空中开始崭新的人生。这样的人一定是不贪生不惧死的人。风情万种的陈果用自己渊博的学识、深刻的感悟、独特的见解、激情流畅的表达展示了自己强大的内心世界，书中的精彩妙语富有哲理、耐人寻味、俯拾皆是、随处可见，正如她在后记里所说她有“熟悉的哲学的理性思维方式以及信仰的超越情怀”，给无数人在“迷境之中更多一份直面迷境的勇气、更多一点与迷境和解的安适与平静、更多一些超越迷境的希望”，才是她赢得了大众的赞赏，而她的风情万种更得到了充分的体现，期待见识更多她的风情万种。
复旦名师陈果：好的孤独读后感 第(3)篇
“孤独时，我们才会和自己对话。”
不要惧怕孤独，只有孤独时候才能面对真实的自己。孤独不是一种姿态，而是一层心境。孤独是在闹市中“心远地自偏”的出离。当人不再惧怕直面孤单，而是坦然地安于孤单，那么他也就懂得了尊重孤单，学会了将孤单视为生活之友，而当他在善意地感受孤单的同时，他已然成长为享受孤独的思想者。
要活成真实的自我。“我们大可以活成我们自己，活得更本色一点、更真实一些，反正还是会有人喜欢你、有人不喜欢你。但至少你会更喜欢你自己。这才像“自爱”，不是吗？”
“人注定要承受属于自己的一切，在这一点上无人能够分担，无人能够代劳，再爱你的人也束手无策。”所以不论有什么事情，都会尽力自己去处理，一直觉得“报喜不报忧”是对爱的人的善意谎言，但其实并不是这样。“作为你最亲密的人，我最想了解的是你的真实情况，包括你的痛苦与烦恼。我也会跟着痛苦和烦恼，但是我仍然希望你实话告诉我，而不要骗我，我不想从别人那里知道，或者完全不知道。也许我帮不上忙，但是我希望与你分担。”
我们应当给自己更多独处的时间，为的是卸下“面具”，自如生活，如我所是。
