马东，著名主持人，米未传媒创始人兼CEO，《奇葩说》议长，爱奇艺前首席内容官。
有人说我装嫩，有人说我骚、浪、贱，这都不重要，因为这是我在节目里的形象，也是我打开世界的方式。每个人打开世界的方式都不一样，有的人是通过歌声打开世界的，我特别喜欢汪峰老师，他的歌声总能唤醒我基因深处进化之前的情绪；有的人是靠文字打开世界的，我也喜欢刘震云老师，他跟我们说一句顶很多人说一万句。每个人打开世界的方式都不一样，但是我们作为一个整体，全人类打开世界的方式或者叫作认知方式是不是也不一样？
说一个大前提，我觉得从全人类的角度来讲，我们的认知经历了两次跨越：第一次是语言，第二次是文字。这两次重大的变革在今天看来都好像理所当然，好像我们会说话是与生俱来的。但在很久以前并不是这样，我们设想一下人类没有语言的时候是什么样。有人说人类跟动物最重要的区别是人类会使用语言，但也有科学家说动物也有语言，他们在大鳍鲸、座头鲸的交流当中发现了简单的语法，在观察猴群和猩猩群时发现它们的交流中也有单词。我特别想知道在那些单词里面“我爱你”和骂人的话是怎么说的，因为我觉得那是语言最核心的部分。后来有科学家说，其实人科里面不仅仅有我们的祖先——所谓的智人，还有好多，比如像北京猿人、尼安特人，他们在进化过程中被智人淘汰，他们被淘汰的原因是什么？尤瓦尔·赫拉利告诉我们，重要的是智人掌握了语言且会说瞎话，因为会说谎，他们就可以描述一些在现实世界并不存在的东西，从而加强了组织性，完成下一步的进化，淘汰了其他人种。
所以，语言能使人实现与他人和群落之间的交流，但它无法穿越时间，怎么办呢？往墙上画画——不，中国人最早使用的办法是“结绳记事”，就是给绳子打个扣以记住一件事，比如我打个扣系在手腕上，记着刘震云老师欠我两斤鸡蛋。我们经常用这种办法，直到文字真正出现。
自从有了文字，一个重要的问题产生了：把文字写在什么地方呢？中国人的文字最早写在龟壳、牛骨上。文字要想穿越时间怎么办？它必须保持足够的复杂性，也就是经过这么多年的岁月，我们把它从土里挖出来，从它的偏旁部首就能依稀辨认出这是什么字。到后来，人类找到了竹子这种东西，就开始把字刻在竹简上，再后来又写在布上、羊皮上，直到发明了纸，然后到印刷术出现，再到我们发明了屏幕。
给大家分享一个我小时候听过的故事。唐代有一个诗人叫祖咏，他去参加科举考试，教官所出的诗歌题目是《终南望馀雪》，要求写一首六韵十二句的五言长律。他写道：“终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。”要求写十二句，他为什么就写四句？他说：“我的意思说完了，再写就是多余。”
这个故事说明了什么？在我看来，它说的是：在我们的文本思维里，因为文字的传输成本很高，所以语言文字必须言简意赅、意味深长、凝练隽永、有言外之意。什么意思？其实就是文字越精炼，表达的信息就越多，表达的效果就越好。如果这是我们的文本思维，那下面就是海阔天空的时候，我便可以胡说八道了：我们将面临的是要不要打破文本思维，它的起点在哪里？起点是我们进入了一个图像的时代。
很多人都喜欢日本漫画，而一部漫画里其实没有几个字，那人们看漫画和看那些长篇小说，体会是不是不一样？它们真的有轻重之分吗？很多人说：“看漫是浅阅读，我们一定要看长篇大部头小说。”但衡量这一切的标准是不是信息量？我觉得很多人看“漫威”的电影，是因为电影技术手段的进步已经能够让我们在大屏幕上，一次又一次地表现这个世界本不存在的奇特景象，它带给我们的是一种图像思维的冲击。我以前手不释卷，但现在习惯用手机，有时读文字，有时看视频，我觉得我接收的信息量是一样的，只要今天的图像生产者能够把同样有质量的信息传输给我，我就是幸福的。
我们的阅读生活，今后会不会变成观看生活？我们通过阅读来学习，会不会转向通过观看来学习？
当你的认知来源于文字的时候，有很多抽象的概念会被建立，逻辑关系层层相扣；但当你的认知来源于图像的时候，你的看法会建立在印象和情绪当中，很复杂，但是它的确会传输给你更多的信息量。
我们可能会说文本的时代与文本思维的时代要过去了，这有点儿危言耸听，但如果人类面临着下一个认知跨越的话，我们姑且拍脑门儿一想，会不会是图像思维？如果今后我们有更多的视频接收渠道，那么我们了解世界的方式还会不会发生重大的变化？我们说“六度空间”理论，就是任何两个陌生人之间，都可以通过六个人找到对方；如果以后翻译软件技术完全成熟，通过VR，我是不是可以把任何一个我不认识的人，通过云端的图像、声音和翻译技术展现在我面前，进行面对面的交流，而语言的发言塔会不会轰然倒塌？我们是不是正面临着一个人类伟大的认知跨越的时期？我不知道。
