北大一位老教授讲过这样一个故事：有个女生，每天来听他讲课。那女生坐第一排，边听边对他点头微笑。虽说这样的情形教授见多了，但这女生跟旁的“花瓶女生”似乎不太一样，她每次点头微笑都在点子上！下课了，女生第一个冲到教授跟前，续水，递茶，由衷赞美：“讲得好死了！”教授心里咯噔一下，告诫自己，对这样肉麻的吹捧，一定要心存戒备；可是接下来，女生开始盘点教授的课究竟好在哪里，一二三四五，句句都深中肯綮。连续如此，教授再也挡不住对该女生的好感了。他跟自己说：“真是个罕见的好苗子呢！我却险些误会了她……”后来，女生又来了，却是央求教授为她写一封推荐信——她要去美国。教授不好拂女生的面子，便写了。送走女生后，他想：其实，她第一次来听自己的课，就怀了这样功利的目的。不过，她可真堪称高手，瞧她设计得多妙啊——倾倒、膜拜、大秀才华、博取好感、利用好感。这一切，她做得那么自然顺畅、丝丝入扣，让生疑的心都忍不住愧怍起来。——她真不愧为“精致的利己主义者”。
上海一位作家去维也纳旅行，在电车上，他不清楚怎样买票，举着钱，尴尬不已。这时，一位衣着大胆的少妇用肢体语言告诉他，这车是可以免费乘坐的。下车之后，少妇又示意他跟自己走。作家心里打鼓了：莫非，该少妇是“维也纳流莺”？要不，她就是一个“托儿”，绑了自己“肉票”，回头好向旅游团勒索赎金？或者，人高马大的她想要将自己骗到暗处下手，右拳狠狠打在比她矮一头的倒霉男人的左腮上……在小巷里七拐八拐之后，被猜疑伤得体无完肤的少妇居然将作家带到了他想去的地方！作家傻眼了。他跟自己说：我本善良，可我为什么却偏偏要怀疑善良？从什么时候开始，我们变得送不出、接不到纯粹的“好”了？当“好”不期然君临，我们已经习惯先让自己进入警戒状态，即便如此，阅历非凡的大教授还有可能输给涉世未深的小女生。教授也可能在心里轻描淡写地问了句：你为什么对我这么好？不过，他很快就欣然找到了自以为正确的答案。他未及想也未敢想那小女生的手法竟如此高妙娴熟——她用“好”擀了一个晶莹剔透的饺子皮，再将一份恶心人的馅儿精心地包藏起来，然后，巧笑倩兮地送与教授吃，教授就真吃了，吃了之后就开始作呕。太多人都看到了教授的呕吐物，并且太多人从这呕吐物中吸取了教训——大教授吃一堑，同胞们长一智吧。
我在心里问自己，当我独自被扔在维也纳的电车上，面对一个看衣着就不像好人的少妇的援手，我大概也会将她视为图谋唐僧肉的白骨精吧？我会本能地拒斥她，我会在心里不住地发问：你为什么对我这么好？你凭什么对我这么好？——打从“鲍鱼之肆”走出来的人，被“嗅觉惯性”役使着，总是妄图从所有东西上嗅出不离不弃的臭味。不要责怪作家用意念的粪水泼了异国少妇一身一脸，他浑身长牙，是因为他曾被咬伤，无可告语的痛，让他变得面目狰狞。我们得允许作家对少妇近乎跋扈的误读，因为他是受着这样的教育长大的：“这世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。”面对一个捧出“无缘无故的爱”的女子，他若不生疑，上帝就该对他生疑了。
谁都愿意接到纯粹的“好”，但是，谁又愿意率先付出那纯粹的“好”呢？在一个“狡黠崇拜”的国度，在一个人人都会说“无利不起早”的国度，几乎每个人都可能携带上欺瞒、奸诈的DNA。即使维也纳电车上的少妇变身为一粒种子，被一只抱负不凡的鸟儿衔到了我们的黄土地上，它大概也会因水土不服而拒绝发芽吧。
我们早就习惯了只将浓浓的爱送到“圈子”里——送给亲人、爱人、友人。我们不晓得这其实是一种放大了的利己主义。佛语说：爱出者爱返，福往者福来。充其量，你送到“圈子”里的“爱”与“福”也就数百上千个，返回的，就算翻一番，又有几何？这世界上多的是陌生人，如果我们慷慨地向他们派送货真价实的“爱”与“福”，我们得到的，将是海量回报。——你瞧，这是一宗多么“划算”的生意！
我早年写过一篇幼稚的小文章，说是在大难临头的时候，一只健全的老鼠将自己的尾巴塞进一直失明老鼠的口中，带它脱离险境。我让大家猜猜这两只老鼠是什么关系，猜“夫妻关系”的最多，其次是猜“母子关系”，而我最欣赏的答案是猜它们“没有关系”——仅仅因为我们是同类，所以，我爱你，怜你，愿意与你抱团取暖，愿意与你共渡难关，你无需发问：你为什么对我这么好……
