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年轻人,做大人

  大家好:
  
  我觉得中国的大学生第一个最重要的就是要有独立思考能力。我们长期以来的这个教育,让我们形成了一种固有的思维模式,也形成了一种思维上的依赖,有什么问题问老师,有什么问题问家长。家长这样告诉我们的,我们就这样去做的。家长的知识和经验在哪里?是我们的历史,可能20年、30年差不多是这么一个情况,但社会变化很快,外面的世界在变,我们内部有很多也在变。那么,老师也好、家长也好,他们对这种变化是不敏感的,他们收集的信息量不够。所以他们给我们的建议实际上是陈旧的,而我们在过去的教育体系里面是不独立思考的,我们需靠其他人给我们建立。所以,这一点很重要,第一要学会独立思考
  
  第二是什么呢?是我们要分清什么是有用的、什么是没用的。有些事情分不清,但有些事情一定分得清。比如说打游戏,除了将来从事游戏的那一部分人群以外,我个人的看法,有一些游戏也是有积极因素的,比如说它会讲到我们历史文化的一些东西。但是大多数游戏我觉得在荒废时间,我们的年轻人没有太多的受益、没有太多的成长,花了那么多的时间。显然我们很清楚这是不应该做的。但有些事情很清楚是我们应该做的,比如说锻炼好身体、早上不要睡懒觉、多看几本书。这样的事情一定要坚持去做,不要懒惰。有些事情不清楚它到底应该不应该做,比如说考证,到底应该考还是不应该考呢?自己要去探寻,没人能教你。这就是第二点,我觉得要勤奋。
  
  第三,我觉得更重要的在哪里呢?要与人为善。我定义人不同的状态,有四个状态。第一个就是做人的状态,要做好人。第二是做事,要做好事。第三是什么?要做大事。第四是做大人。做事之前先做人,把自己变成一个好人,然后再做好事,帮助别人成为一个好人。然后再做大事。如果说我们对别人的帮助不局限于身边的亲朋好友,不局限于身边我们接触的这些人,而是说我们能够有一种模式,有一种方法能够让几百万人、能够让几千万人、能够让几亿人变成好人,那这就是做大事。
  
  做大事之后,最后一个点要做大人。完美的人生是什么呢?第一叫立德,第二叫立功,第三叫立言。我觉得当你立德,把自己做好,立功把事业做好,帮助其他人,而没有立言你的人生也是不完整的。因为你的这些思考、你的这些建议、你的这些总结和提炼,没有形成一个普遍的社会认知,那也是欠缺的。所以最后一个点我说叫做大人,要成为一个精神方面的,或者思想方面的,要有这样的一种影响力的人。这种影响力,我们说孔子是大人,他叫孔圣人。我们也有佛家、有道家、有思想家。他们的这种思想、他们的这种见识改变了别人,创立了他的一套体系,而这套体系,我们说佛家的这种思想,它不是只服务于精英阶层,不是只服务了政治上的领导,它服务了什么呢?让很多穷苦的老百姓有了精神上的寄托,老太太每天在家里烧烧香、拜拜佛她觉得心安了,她原来惦记远方的孩子,出征不知道死活,但是她在家里烧烧香、拜拜佛,她觉得她的儿子一定能够回来,我觉得这个不是一般人能做到的,是大人。
  
  最后做事,我认为到了某个阶段,做事已经不重要了,重要的就是我们的这种思想,人以精神从事,公私也好、物质也好都会消亡,没有哪一家企业是长盛不衰的,有什么样的一个企业、有什么样的一个组织可以横跨5000年、横跨3000年?没有,但是孔孟之道跨越了3000年,所以要做大人。
  
  意志力要足够,这是一个。第二,叫担当。举个例子来说,很简单,我们在学校里面突然有坏人冲进教室来的时候,谁站出去了,谁激烈地去跟他搏斗了,是谁呢?应该说是班长吧?不是。难道就是那些平时特别喜欢打架的人吗?因为他具备这个技巧,具备拳击这种丰富的经验,所以他冲出去了吗?可能也不是。是那种有担当的人。当一件事情来的时候,当冲进来的时候,能够挺身而出的人,我觉得这样的人这种特质也是适合来创业的。因为走到企业上去的时候,其实公司承担压力最大的,这种压力是不可想象的,或者说承担风险最大的,一定是前面的这个创业者,一定是领导者。所以,这是一个很重要的特质,这种担当意识。
  
  第三,一定要有人格魅力。学校系统里会看到,有些是有冕英雄,这些是班主任任命的班长、团支书。有些叫无冕英雄,你会发现他在这个群体里面,没什么职务,也没怎么样,但是身边很容易团结一些人,他也不是天天给大家发糖吃,他也不是长得特别帅,他也不是有武力,你们不听我的就揍你,没有这些。人格魅力,我觉得一个人对周围的人能形成一种向心力,这种特质也很难说通过培训教育就能够完成。所以我觉得这是第三个特质。
  
  我相信一句话,这句话是什么?“行而上为之道。行而下为之术。”我们的学校的教育一直教我们行,企业应该分这么多部门,应该这么去管理,做事情应该是这么几个,告诉我们的都是行。为什么我们到社会上很难有竞争力,在下面你不懂术,因为你没有亲身的经验,所以与人交往的时候,你表达,这个也不知道,不懂礼貌。在办公室也不知道与人相处,自己整天一副冷冰冰的样子,遇到事情的时候一个人压着,也不知道去寻求别人的帮助。这个就是你不懂术。这种术没有人能教你,看书也看不来,只能到社会里面去历练,只能去实践它。但是最重要的是上面的道,现在道是缺失的,这一点很可怕了。大学教育下来,我们教育的是什么?我们教育的是行的东西,我们没有去讲道,真正的大学是什么呢?我们的《四书五经》里面开篇就讲:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”这就是一个基本的框架,这三个东西就决定了后面的东西都是从它们去延伸的。在明明德,修身,在亲民,去实践,在止于至善,就是要我们知道,要有约束。“知止而后能定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”对不对?它是一个推导的过程。前面这三个是基石,这三个基石是非常重要的。
  
  然后,我觉得这就是道的东西,我们现在在说做企业,其实就是在做人。做人能相通的这些东西,到做企业都是OK的,要做人的那些东西、那些基本的框架去哪里找?我们的老祖宗都给我们准备得很好,所以现在说读《道德经》也好,我们读《四书五经》也好,读其他的东西都好,我觉得就够了,这些东西足以指导我们去实践了。道形成了,下面的行依据道可以推导出来的一些东西,下面的术就去实践,不要怕失败、不要怕遇到坎坷,多去实践就可以了。现在的年轻人我就很担心,第一不修德,第二不读书,如果不读书,天天就想着我要去创业、我要去做事、我要去跑项目、我要去建关系,如果你不读书,你就行了万里路你也是个邮差,没有多大出息。
  
  谢谢!
  
  (艾顺刚,睿泰科技集团董事长,毕业于南京邮电学’院,在大学二年级开始了自己的创业之路)


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