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古代幽默小故事三则

  壹

  宋朝宰相范仲淹,字希文,苏州吴县人。他出生的第二年,父亲(father)就不幸逝世了。

  范家失去了生活来源,范仲淹之母谢氏贫而无依,只好带着尚在襁褓(qiǎngbǎo)中的仲淹改嫁山东淄州长山县一户姓朱的人家。从此,范仲淹改姓名叫朱说,在朱家长大成人。

  范仲淹从小读书就十分刻苦,一心想要济世救人。他读书的时候,白天晚上很用功。五年中,他没有脱去衣服上床睡觉(sleep),有时夜间感到昏昏欲睡,就用凉水浇在脸上。他常常是白天苦读,什么也不吃,直到日头偏西才吃一点东西。就这样,范仲淹领悟了六经的主旨,立下了造福天下的志向。他一向提醒自己:”先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”

  有一次,他碰到一个算命先生,问道:”我以后能否当宰相?”

  算命先生说:”年纪轻轻,口气是不是有点太大了?”

  范仲淹有点不美意思地说:”那你看我可不可以当医生?”

  算命先生很好奇,怎么两个自愿差这么大?就问范仲淹为什么。

  范仲淹回答说:”唯有良医和良相可以救人。”

  算命先生说:”你有这颗存心,真良相也。”

  聪明小语:《入行论》中云:”吾当离安乐,甘代他人苦,彼虽犯众过,欣然吾顶替。”以及”舍自尽施他,爱他如爱己……”此等诸行,表面看来近似损己利他,现实却是真实的利己。在将自己所喜爱之事与物无私地奉献以后,自己不一定会感受衰损。因果不虚,如是因必有如是果,在堆集善业资粮的同时,于圣境处将得到响应的加持,于布施对境,凡受益之人皆会忘恩负义,竭力图报,大力帮助和承侍,如是便能顺利地办成自己心中所欲之事。

  贰

  《史记》有个故事说,齐国的宰相晏子有一个车夫,这个车夫相貌堂堂、身材魁梧,整天给宰相驾车很风光。晏子的个子矮矮的,相貌也不是那么出众,天天坐在前面的车棚里,谁也看不见,而那个车夫始终坐在前面,觉得自己很了不起,所以非常傲慢。

  有一日车夫回家,看见夫人收拾东西要回娘家。他很迷惑地问为什么,夫人说:”我觉得和你在一路特别丢人,很耻辱!””我现在给齐宰相‘开车’,你不觉得庆幸吗?””你一点学问都没有,却傲气冲天、趾高气扬,宰相有那么好的修养和学问,但一点也不炫耀自己。令人遗憾的是,你整天跟那么好的人在一路,却越来越傲慢,根本得不到任何学问和功德。”

  之后晏婴跟这个车夫说,你有这样一个夫人,就冲你有这个夫人我就应该给你一个更好的职位,反而提拔了这个车夫。

  聪明小语:如果只求自己高高在上,凌驾于他人,那么下世一定会变成卑劣之人,甚至堕落恶趣。反之,如果将高位让于他人,自己情愿居于卑位,那么,乃至生生世世都会在人天善趣中备受恭敬。每个人的业力不同,才华、聪明、资产、能力等方面,可能有高低之别,但自己应该谦虚恭敬地看待别人。

  叁

  孔子少年时勤奋勤学,17岁便因知识渊博而闻名鲁国。到了晚年,孔子喜欢阅读《易经》,但因其意义难懂,他一遍看不懂,就再再翻阅、反休学习,直至弄通为止。

  春秋时的书,主要是以竹子为材料制造的,把竹子破成一根根竹签,称为竹”简”,用火烘干后在上面写字。竹简有一定的长度和宽度,一根竹简只能写一行字,多则几十个,少则八九个。一部书要用许多竹简,这些竹简必须用牢固的绳子之类的东西编连起来才能阅读。像《易》这样的书,当然是由许许多多竹简编连起来的,因此有相当的重量。

  孔子花了很大的精力,把《易》一切读了一遍,基本上了解了它的内容。不久又读第二遍,掌握了它的基本要点。接着,他又读第三遍,对其中的精神、实质有了透彻的理解。在这以后,为了深入研究这部书,又为了给弟子解说,他不知翻阅了多少遍。这样读来读去,把串连竹简的牛皮带子也给磨断了频频,迫不得已多次换上新的再使用。

  最终,孔子把对《易经》的研究心得,写成为十篇文章,取名《十翼》。先人将《十翼》附在《易经》前面,作为《易经》的补充。

  纵然读到了这样的地步,孔子还谦虚他说:”如果让我多活几年,我就可以完全掌握《易》的文与质了。”

  聪明小语:孔子有一句名言:”学之不如好之,好之不如乐之。”意思是说:学习一样东西不如喜欢它,喜欢它不如感到学习它有乐趣。正因为孔子能够这样勤奋读书、刻苦专心,才能成为一代圣人。


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