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国宝的人生是部戏

时光流转,梦回前朝。

跨越千百年的国宝,是文明曾经走过的记号。青铜显帝王之尊,碧玉含君子之气,书画载乾坤之事,美瓷扬华夏之韵……它们是源远流长的中华民族留下的珍贵遗产,它们的背后都有着可惊可叹的传奇故事。

青春歌舞剧——《超级乐团》

小编剧透:

黄尘古道,驼铃声声。

自从汉代张骞凿空西域以来,丝绸之路上商队来往,人潮涌动,盛况空前。

阳光落在来来往往的人们脸上,他们当中有富裕的商贾,有苦行的僧侣,有求学的书生……每个人都一脸疲倦、面带焦急。没有手机,没有平板电脑,就连收音机也没有频道可听!让人如何打发这段漫长的旅程呢?

忽然,从驼队中传来一曲悠扬悦耳的音律。在烈日下打盹的人们,像当头淋了一场大雨,立刻精神百倍!众人探着脑袋,向声音的来源望去——只见商队中缓缓走出一个以驼代步的“女子乐团”!骆驼昂首阔步、一步一顿;背上由驮架搭出一个小小的平台,铺设着色彩斑斓的毛毯;七名乐手和一名歌者围坐在平台之上,迎风弹唱、神态自如。

其中,七名女子围坐在平台边沿,手持排箫、笛子等乐器,全神贯注地沉浸在音律中,无视四周惊叹的目光。正中吟唱的歌者,梳着唐朝妇女典型的发式,身着高束腰长裙,头微微上扬,手轻轻挥舞,神态优雅自信。骆驼踏着节拍,徐徐前行;歌声百转千回,响遏行云……

小编说戏:

一般人只要坐在高高的驼背上,都会有点心惊肉跳,何况还要八个人同时在驼背上进行表演!真的有这样配合默契、技巧高超的女子乐团吗?

其实,这只是古人的艺术夸张。唐都长安作为当时的“国际大舞台”,各国音乐家、舞蹈家云集于此。骆驼不仅仅是胡商运载货物的交通工具,更成了表演的“移动”舞台。西域乐曲或激越欢快,或婉转娴雅。能歌善舞的艺人们,尽情演绎着对太平盛世的赞美之情。艺术家把这一切捕捉在自己的雕刀之下,创作出了生动逼真的唐三彩作品——三彩骆驼载乐俑。

这里的“三”,并不是只有三种色彩哦!唐三彩以简单的黄、绿、褐为基本釉色,变幻出丰富多彩甚至极其夸张的艺术世界。正如《老子·道德经》中所说:“一生二,二生三,三生万物。”

虽然不能同乘一匹骆驼,但在大唐的确存在过类似的乐队。唐代艺术家的浪漫和夸张,正应了那句话——“心有多大,舞台就有多大。”

宫权斗剧——《竹节之谜》

小编剧透:

楚怀王六年,鄂君府。

“快快!”“加把劲!”

家奴们正在大院内外不停地忙碌,将如山的货物装运上车。主人鄂君启在一旁等候着,只要装备停当,他就可以带着货队启程了。货队沿途要经过多个关卡,交税、车马安顿等事宜都压在鄂君启的身上,每次都令他疲惫不堪。

好在日后不用担心这些琐事了。就在几天前,他的哥哥——楚国国君楚怀王,刚刚召见了自己。怀王示意随从宣读诏书,封他为“鄂君”。“鄂”为当时的地名,指今天湖北省的鄂城县,“鄂君”是对鄂城一带封君的称呼。

接着,怀王又命人端出一个大盘子,里面赫然放着五个竹筒形的青铜竹节。其中包括“车节”三件、“舟节”两件。行商持此节者,一路畅通无阻,不仅能免税通行,商队上下还能享受好酒美食的丰盛款待。启不禁喜不自胜,连连叩谢。

“今后的商贸之旅,一定能免去不少劳苦吧!”想到这里,鄂君启长舒了一口气。他哪里知道,在这背后,还暗藏着一个更大的玄机……

小编说戏:

自古以来,“剖物为信”就是一种广为流传的信用制度。出土于安徽寿县的鄂君启节,是中国最早的通行证雏形。两件“车节”为陆路通行证,每节长29.6厘米;三件“舟节”为水路通行证,每节长31厘米。虽然是青铜质地,但仍然被铸成竹节形状,每五件可以合成一个完整的翠“竹筒”。

“节”作为凭信物,比“符”“牌”历史更为悠久。从商代开始,中国就有了关检机构。春秋战国时期,人们已经用“节”证明自己的身份。西汉时期,“节”演变成了一柄缀有旌毛的长杆,苏武受汉武帝之托出使匈奴,手中就持有一根“节”。延续到唐代,长途旅行时必须持有官府颁发的通行证。直到明代,通行证才被称为路照,形式已经与今天的护照非常接近。

公元前323年,正是历史上的战国中晚期。天下一分为六,其中楚国物产丰富,商业活跃,交通十分发达。那么,青铜竹节真的是楚怀王对鄂君启的恩惠吗?其实不然。在节的错金铭文里,加注了一系列严苛的规定:货船不能多于150艘,车辆不能多于50辆,运货路线必须经水路,贩运时间以一年为限,严禁私运武器、青铜和皮革等战略物资。楚怀王正是假借“恩惠”之名,限制和掌控封王势力,这在中国古代社会已经司空见惯。

惊险探秘剧——《古墓疑云》

小编剧透:

1987年某月,陕西省扶风县连降暴雨。在中国最大的佛教寺院——扶风法门寺内,须发皆白的老方丈正冒着风雨,指挥弟子们修葺千疮百孔的院墙。

“轰隆隆!”

忙碌间,忽听得耳边传来一声巨响。众僧循声望去,顿时被吓得面如土色!冲天而起的尘埃中,供奉着佛祖释迦牟尼真身舍利的宝塔,竟然从中轴裂开,一半砖塔已被暴雨彻底损毁。

祸兮,福之所倚。在僧人们眼中,宝塔损毁是惊扰佛祖的大不敬。但对考古工作者而言,这将是揭开法门寺“惊天之谜”的绝好时机!

法门,意为“修行者必入之门”。法门寺是中国著名的古刹之一,据史记记载,寺中宝塔初名阿育王塔,因珍藏佛祖释迦牟尼的一节佛指舍利闻名于世。唐代时,曾有多位皇帝到此奉迎佛骨,法门寺也因此名声大噪。唐朝末年,佛指舍利被封存于地宫,从此销声匿迹。经过千余年的风云变幻,地宫内的一切是否保存完好?答案将随着重修塔基浮出水面。

经过紧张细致的发掘,沉睡了千余年的唐代地宫重见天日。借着光线,人们眼前豁然开朗——好一派金碧辉煌的奢华景象!


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