材的归宿
有个爱材的人获得了质地精良的木柴，可是他不知道用这木柴做什么好，是用它盖房做栋梁？是用它造船去远航？照旧用它做家具处事糊口？他终于急病了，病越来越重，最后竟然病死了5 5 5 5 5 3 3 3 c c。人们为了眷念这小我私纪猱材，就用这木柴做成棺材，杷主人装在内里一路埋掉了。
识才是功德，若不擅长运用则无异于隐蔽。
剑舌伤情
有小我私人措辞刻薄尖刻，冒犯了很多人，他的伴侣请他用饭，满桌丰厚的菜肴使他感想伴侣的美意，电影】，只是菜肴的佐料放得不恰当，不是太酸就是太辣，让他难以下咽，他对伴侣说：“不恰当的佐料破损了你美意的宴席。”他的伴侣说：“正如刻薄尖刻的言辞破损了你的盛意VlR。”
好的内容应有好的情势相顺应。
驴子推磨
有个墨守陈规不求变通的画家只满意习用一种伎俩作画，，于是他后头的事变成了前面事变的不绝一再。有一天，他拿着自得之作求教先生，先生说：“你到磨坊去计较推磨的驴走了几多旅程。”画家说：“对付推磨的驴来说有什么须要计较它的行程呢？”先生说：“假如你分明在不绝丢弃中寻求自我的话，又怎能像推磨的驴一样，老是踏着本身的脚迹走路呢？”
任何一种原先精采的对象城市成为提高的障碍，只有刷新才气前进。
书本保藏家
有个勤苦看成家的人把阅读名著作为乐成的途径，除了买书和念书一篇文章也没写过。这样过了很多年，他自觉得常识蕴蓄得相等可观，终于动笔写文章了，然则他拿起笔想到的满是别人书里说过的对象，除此什么也想不出来，于是这个同心用心想看成家的人最终成了书本保藏家。
糊口是文学艺术的源泉。
山羊走钢丝
山羊在山巅走钢丝乐成了，各人称它是好汉，由于它做到了没人可以或许做到的工作。
山羊第二次在山巅走钢丝没有乐成，坠入山涧摔死了，各人说它是傻瓜，由于它做了没人乐意做的工作。
成败论好汉是种很油滑的见识。
老人和龟
有个老人到了90岁还认为没活够，于是去山神庙求山神，山神问：“你只是祈求长命吗？”他说：“是的。”山神说：“那么你就安心地归去吧保举。”老人往回走的时辰，身子逐渐缩小，酿成了一只乌龟，这个龟慢腾腾往回爬行的时辰遇见石缝里的另一只龟，那只龟对他说：“我原先也是一个祈求长命的人，山神把我酿成乌龟后渡过了漫长的三百年，除了僵硬的躯壳和薄弱的呼吸，一点糊口爱好也没有，想死也死不了，看来痛愉快快做人过三天也比没故意义的三百年强啊。”不求奉献而只为在世，其空虚无聊无异于龟。
