《洗澡》读后感2400字
杨老先生的文字总是能够在平淡中扣动人心，她笔下的人物也总是温和善良的多，即使要去塑造一个不好的角色，也绝不会是让人过于嫌恶的人物。
不得不说，这些跟她自身的品格有关，一个品性高尚的人心中是想不到人性过多的丑恶面的，自然笔下流淌出的多是款款深情以及对人性的赞美。
关于这部作品，诚如作者所言，没有明确的主人公，只是一部借知识分子改造思想的政治运动为背景，描写那个时期形形色色的知识分子的不同性情，为了迎合改造而深入浅出的挖掘自己灵魂的丑恶之处。
小说分为三个部分，第一部分叫做采葑采菲，写文学研究社取个人所长，把这批知识分子安排在不同的研究部门；第二部分为如匪浣衣，大致写姚宓在部门遭人羡妒，被人欺负的历程；第三部分是沧浪之水清兮，写知识分子在思想改造运动中对自我的灵魂剖析，正视自己的丑恶。
最好的爱情不一定是占有，占有的也不一定是爱情
姚宓是这部书中最惹人喜欢的角色，博文多识的才学，温婉淑良的性格，不争不抢的人生态度。她为了自己的母亲放弃学业，退掉自己的婚姻，踏踏实实守着中风的母亲，安心工作。
许彦成是一位举人女儿的遗腹子，学术造诣很深，读大学期间被“标准美人”杜丽琳看中，又苦于母亲逼婚，匆匆和杜结了婚。杜丽琳知道丈夫许彦成虽对自己尊重体贴，但对自己却并没有爱情。好在许彦成老实也并无他心，她只要求彦成对自己一生忠诚，并不渴求他对自己说出那三个字。
对于杜丽琳的角色，我并不想去作恶意评判。一个地主阶级的小女儿，骄纵惯了的角色，看不惯众多追求者的形象，偏偏选中了许彦成。我只想说她没有错，只是选了一个不爱自己的人。
她在这场婚姻中付出了很多，为了满足许太太的要求，她耽误学业，跟许彦成回国，抛弃自己的亲骨肉。她一直小心周密地保卫着“她和许的整体”。
但两个人的感情讲求的不是相识时间的长短，而是心灵的契合程度。许彦成和姚宓的熟络不是偶然，他们的默契好似与生俱来，不用眼神不用动作，只在心底思索，对方的用意便已了然。
这些杜丽琳和许彦成之间没有，有的只是小心的猜忌和不满。
小书房中的一封封信件，诉尽了许彦成对姚宓的思念，也写满了姚宓对许彦成的深情。
许彦成说，我郁郁如有所失，因为我失去了我的另一半。我到这个世上来是要找“她”，我终于找到“她”了！什么错都不错，都不过是寻找过程中的曲折。没有“她”，我只能是一个残缺的人。
姚宓说，我不要你残缺，我愿意为你付出所有。
这句安慰许彦成的话话却引起了罗厚的担忧，他本无意踏进那间书房，却不曾想看到姚宓与许先生的情书。这个老实宽厚的人愿意做一个背负“屈辱”的人，与姚宓结婚，但不会阻拦姚宓与许先生的感情。
比起杜丽琳的占有，他却愿意站在身后默默支持，不论他对姚宓究竟怀有怎样一份感情，但此刻他所表现出的仗义与理解令人钦佩。
可姚宓那样干净无暇的女孩又怎会做这种苟且之事。
她对罗厚说我们当然不是只有一个脑袋、一对翅膀的天使，我们只不过是凡人，不过凡人也有痴愚的糊涂人，也有聪明智慧的人。全看我们怎么做人，我和许先生，以后只是君子之交
她明白月盈则亏，她知道自己和许先生已经到顶了，满了，再下去就是下坡了，就亏了。
她对许彦成说，我们互相勉励，互相搀扶着一同往上攀登，绝不往下滑。最好的爱情不就是一起努力，一起变成更好的模样吗？
最质朴的关系里不掺杂金钱交易，最真诚的帮助换来最质朴的感情
在书中最令我震惊感动的还是各个人物的交往状态，陆舅舅邀请姚太太和女儿姚宓在自家居住，不提任何条件。姚太太提出想收回自己卖出的四合院的请求，陆舅舅立马安排人照办。
也许有人会说他们有一层远方亲戚的关系，还有陆舅舅盼望姚宓嫁给自己的外甥罗厚。才会那么真诚的付出。
那么接下来还有余楠的妻子亲自做好饭菜送往姚家，只为感谢姚宓为自己按摩一事，在丈夫与姚宓作对时，她机制的从余楠那里偷出姚宓的材料还给姚宓。许彦成把钻戒交给姚太太保管，诸此种种。
以及在后来遇到了难关，他们会一起商量，共同出力，度过难关。这一系列的实例足以反驳付出是为了求取回报的观点了吧。
每个人都不会在心底去算计得失，计较付出的多少，他们之间那种质朴无瑕的感情现如今体现的太少了。人开始变得越来越在意个人成就大小，越来越少的人会无偿给予他人帮助，现代人更在意的是付出之后的回报。
丑陋的灵魂是表面的清洁所不能净化的
三反叫洗澡，每个人都得“洗澡”，叫做“人人过关”。职位高的，校长院长之类，洗“大盆”，职位低的洗“小盆”，不大不小的洗“中盆”。全体大会是最大的大盆。人多就是水多，就是“澡盆”大。
要抛掉包袱，最好是解开看看，究竟里面是什么宝贝，还是什么肮脏东西。有些同志的旧思想、旧意识，根深蒂固，并不像身上背一个包袱，放下就能扔掉，而是皮肤上陈年积累的污垢，不用水着实擦洗，不会脱掉；或者竟是肉上的烂疮，或者是暗藏着尾巴，如果不动手术，烂疮挖不掉，尾巴也脱不下来。
所以第一得不怕丑，把肮脏的、见不得人的部分暴露出来；第二得不怕痛，把这些部分擦洗干净，或挖掉以至割掉。
每个人首先得端正态度，态度端正了，旁人才能帮他擦洗污垢，切除或挖掉腐烂肮脏或见不得人的部分。
一大批知识分子陆续进行自己的“洗澡”，声称愿意在群众的帮助下，洗个干净澡，脱胎换骨。
表面的形式都是归于流弊，这些真的能够改造自己的灵魂吗？
许彦成说丑人也许会承认自己丑，笨人也许会承认自己笨，可是，有谁会承认自己不好吗？谁都相信自己是好人，尽管有这点或那点缺点错误，本质是好人，认识到自己的不好是 个很痛苦的过程。
我不信暴露私情，就是暴露灵魂；也不信一经暴露，丑恶就会消灭。
但在现实的压力下，形式上的“暴露”还是要去做，并且越是声情并茂的在台上做，越能使群众感到自己的真诚。
终于在经历了无数次的“洗澡”之后，这些从旧社会过来的知识分子终于解剖出了自己身上隐藏的无数弊病，更好的投入新中国的文化建设。
合上书本，还在书中人物的故事中久久走不出来，亟不可待的想去了解下部《洗澡之后》中人物故事的发展。
