《正见》读后感900字
能和一本好书遇见，也要靠有缘，得益于朋友的推荐，感恩。
我们时常觉得佛法离我们太遥远，其实它就存在于我们的平常生活中。
看了这本书，我至少明白了这样一个道理：佛，教导我们要站到更高的视角，去看待任何事物。我们从不习惯看向更远的地方，只盯着眼皮底下的细枝末叶，去计较出是非对错，我们因为无知成了生活里的近视眼，这是我们烦恼的因。
四圣谛即是本书的主脉：了知苦；抛弃苦之因；修息苦之道；了知苦可灭。
总结一下自己的理解：
1、了知苦：
当我们相信无常，相信一切短暂的事物都是无价值的，就了解了使我们烦恼的因。理解无常就会去放下事物，而不去执著它们。
* 欲望的苦：
忧虑来自于无知，世间的很多问题都来自于欲望的诱惑以及虚荣心的膨胀。我们大多数只看即时可观的回报，我们只因贪婪轻易掉进别人设下的陷阱，这样的例子还少吗？害人倾家荡产的网络赌博；让大学生直不起身的网络贷款；毁灭了好多家庭的传销组织；各种变着法儿的庞氏骗局；暴利无功效的保健品；虚荣心喂养的化妆品工业……大的伤筋动骨，小的也伤身伤心。我们总是想要太多，需要其实很少。了解了无常，一切世间的诱惑，都不具备吸引力。
* 情绪的苦：
“一切情绪皆苦”。我们不要总是向外去寻找原因，我们错误的理解因而造成我们的苦。向外去寻找，就会升起我们的嗔恨之心。比如别人不小心打烂掉一个我们最喜欢的杯子，我们会很生气，其实那杯子迟早都是要破的，只是早晚而已，这样想就不再计较得失过错了。一切事物都处在变化之中，我们了解执着只能是徒劳。
2、抛弃苦之因：
宗萨蒋扬钦哲仁波切告诉我们，不管我们执着于什么，它们都不是真实存在的本性。
3、修息苦之道：
忧虑来自我们的无知。无明就是我们的心被污浊占据而不清明，所以我们需要静下来清理自己这颗被复杂裹挟的内心，修一颗清明之心。
4、了知苦可灭：
经常听到一句话：“生活就是一场修行。”佛法离我们并不遥远，它关系着我们当下的所做所为。只要我们时常保持觉知，在生活的经历中去观照自己，检审自己。如果行、住、坐、卧，我们都不在疑惑，我们就安住在了平静中。
我们不是佛教徒，但我们都有执着于自我所带来的痛苦，修善自己，其实就是最好的成长。
