《我在故宫修文物》读后感1200字
读完这本书之后，我又顺便看了国内热播的同名纪录片。如果说纪录片是客观地介绍文物修复这个非物质遗产，那么这本书就是带着崇拜之情地讲着文物修复者的故事。
作者对文物修复这件工作不仅是崇拜，而且似乎有一份嫉妒。嫉妒的根源就在于文物修复这项工作与现代大多数职业的本质区别。文物修复工作者不驻扎在林立的高楼中，而是在故宫的四合院里度过每天。大部分人在办公室里望着窗外喝着咖啡时，他们在四合院里逗猫，在故宫前骑着自行车。大部分人在各种邮件中回旋，在各种会议中奔波，他们在慢慢地临摹着古人的画，修着古人的钟。他们似乎是停留在过去的现代人，而这个过去似乎比现在更简单更纯粹。
“择一事，终一生” 在现代社会中可以被看成不知进取，面临被社会淘汰的危险。在大多数职业中，这是一个很正确的定律。工业革命取代了大部分的农业类工作带来了白领工作，数字革命也将取代大部分白领工作带来更新性质的工作，如果择的事情会被科学技术发展所取代，“终一生” 也许就成了职业发展的终结。所以处在这个时代的我们，在危机感下，在各种新鲜的机会下，学会了在选择中放弃，在放弃中重新选择。而作为文物修复者，他们并不受时代的牵制，他们择了这一件事，并且可以用一生去完成它，对于很多人来说，这种安全感是难能可贵的。但是“择一事，终一生” 带来的不仅是安全感，也带来了对技艺苛刻的要求和工作本身的繁冗。临摹一张画少则几个月多则几天，过程枯燥而又对每一笔的临摹都要求甚高。“清明上河图” 的临摹就从动笔到完成前后用了10几年的时间。“择一事，终一生” 是对一份职业和对一种生活方式的死心塌地的承诺。
修文物的人是耐得住寂寞的人。一个钟表一根弦错位，调试二十次不行就调试三十次。临摹铜器调色，今天调不出满意的颜色就明天再去调。最美好的寂寞就是一个人专注于一事，两耳不闻窗外事。心不在任何地方，只在这里。心不想任何人，只想眼下。这种自我沉浸是一种幸福的寂寞。修文物的人不能玩文物是不成文的规矩，很少有人去打破。虽然凭着他们对古文物的见解可以获得不菲的物质利益，但是他们选择了在追逐物质潮流的大军里做一个寂寞的人。你若说他们安于天命，不思进取，他们不会辩解，因为他们想改变的是手里文物的命运，他们思的进取在自己的手艺于技能。人各有志，寂寞的人往往志在他方，在少有人走的路上寂寞前行。
在提到人类历史，我总会感觉到每个个体的渺小。瞬间消逝的生命能留下给世界的，微不足道。而这些文物修复者面对文物时也是如此，他们的谦逊来自于对与文物的敬畏，对于历史的敬畏。我们应该总提醒自己生命是有限的，只有接受这有限性，我们才会更积极地去寻找连接永恒的纽带。对于文物修复者来说，他们与永恒的纽带是手里的铜器，桌前的钟，墙上的画。对于你，那是什么？对于我，那又是什么？
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