《悉达多》读后感900字
当终日献祭斋戒，沉思冥想时，悉达多却深感智怀未饱，灵魂不安。“我”是什么？是肉身？是思想，是意识？是灵魂？“我”究竟在哪里？悉达多发现自己对“我”是什么知之甚少。
当加入苦行者的行列时，悉达多的唯一目标是“变得空无”，没有渴望、意愿、梦想、快乐和悲哀，让“我”死掉。不再有“我”，体味空无心灵的平静和纯洁的思想。以为当整个“我”被征服、死去，所有激情和愿望都寂止时，无“我”的境界就会来临；希望通过逃避、毁灭、离开自己的方式探寻梵和阿特曼、生命、神圣、终极，却在途中失落了“我”。
当与佛相遇时，悉达多知道佛的教义可以完美解释世间万事万物轮回，但教义本身却打破了这种闭环，而教义本身的语言并不能完整反映佛自身经历的感悟，没有人能从别人的教导中找到解脱。从此，悉达多决定按佛走过的路去体验人生，从“我”中学习，以征服“我”，实现自悟，找到解脱。
当悉达多投入到世界中，在权力、女人和金钱中失掉自己时，凡俗的世界一点点偷偷钻进悉达多的灵魂，充满他的灵魂，使他的灵魂变得沉重、忧郁。直到祭司和沙门悉达多死去，直到浪子悉达多和富翁悉达多死去，悉达多的内心那个可怕而骄傲的，劫走了欢乐，让自己陷于恐惧的“我”终于死去，它的死亡让悉达多像个孩子似的毫无恐惧，满溢着信心和欢欣。
当悉达多成为摆渡人，他听到河有千百种声音，有帝王的、战士的、公牛的、夜莺的、孕妇的、男人叹息的声音。河水把悉达多心中填满了伟大的思想、有关世界归一的思想。所有的声音、目标、怀念、悲哀、欢乐、善良和邪恶，交汇在一起，就是生活之流，就是人生的音乐。
当儿子离去时，悉达多明白了自己在漫长的岁月中探求的真正目标是在生命的每一个时刻中灵魂的一种准备，一种容纳力，一种思考、感觉和呼吸万物圆融统一思想的秘技。这个思想是和谐、对世界永恒完美的了解和万物的圆融如一。
当悉达多失去儿子的创伤痊愈，痛苦消散时，他的“我”汇入到了万物的圆融统一之中。他找到了解脱，他与生活之流、生命之流很和谐，他充满了同情和怜悯，他任凭人生之流的摆布，属于万物的和谐统一。
终于，悉达多在寻找阿特曼的漫长旅途中，找到了梵天。
