《青年希特勒：蜕变从这一刻开始》读后感1700字
看这本书的人，或许也是有着跟我一样的猎奇心态，想看看这个史上最知名的“大恶魔”，他的青年时光是怎么怎么度过的，有没有什么异于常人之处，以及读者最关心的——如这本书的副标题所言，他是如何蜕变为我们所知道的希特勒的，他对犹太人的仇恨从何而来？
年轻的阿道夫作为德意志帝国的奥地利籍志愿兵，参加了第一次世界大战，饱尝死亡和失败的滋味，和其他德国人一样，憎恨在帝国内部掀起革命的“十一月罪人”。这是促成他转变的重大转折，受毒气熏伤双眼在战地医院静养的他，在病榻中迎来了德意志帝国的战败，从那一刻起，他决心从政。而这一段历史，是他的朋友库比席克未曾和他共同经历的。虽然书中可以见到，在维也纳的日子里，阿道夫已经培养了坚定的反犹态度，但那不过是一种政治态度、一种偏见而已。如何处理犹太人问题，他那时并没有明确的计划，更别提系统化的屠杀了。我国的愤青们对日本也是各种想法，但他们还没有机会实施（笑）。因此，试图在书中寻找屠杀征兆的人，可能还是要失望了。如果不是时代的风潮将这个偏执的人推向前台，他也不过是有态度而无行动的一介愤青罢了，或者会成为知名的建筑师，或者会因为他难以相处的性格而处处碰壁、郁郁而终。宏观经济的失败总会催生动荡和极端主义，是大萧条给了纳粹复起的机会。（纳粹的官方政策也是根据现实状况不断调整的，最初只是打算驱逐犹太人，战争爆发特别是占领波兰之后，党卫队对人口迁移（波兰德意志人内迁、犹太人驱逐）的任务头痛不已，结果就是放弃驱逐，改为“最终解决”的犹太人灭绝计划。让历史学家头痛的是，希特勒从来没有留下书面命令，或许是为了逃避责任，但也有人认为这些是希姆莱自作主张。总而言之，这已经是个不解之谜了。）
那么让我们来回头看看，年轻的希特勒是个怎样的小伙子。不消说，他肯定不是常人（笑）。这种略神经质的、一碰就炸的性格，在任何民族任何时代，想必都只占人口的极小比例。所以我说他“不是常人”。能和他成为朋友的人，必须要包容他的这种性格，还得有共同的志趣——艺术，时间一长，在这两个外人看来不甚搭调的人，居然也发展出了某种可以称之为“友情”的东西。春风得意时的希特勒，被人评价为很有魅力且通情达理，尤其是他摄人心魄的眼睛（书中也有提及），然而在另外一些见证者的眼里，他的状态似乎不太稳定，据说他在狂怒时甚至会“啃地毯”，如果不是特意编出来埋汰元首的段子，那这不是神经病是什么？从库比席克的回忆里来看，希特勒也不是没有这种发展倾向。当然，他对母亲克拉拉的爱，是本书中最感人的篇章之一。这个人，并没有完全丧失正常的人性，他也有感恩心和负疚感。关于“希特勒残暴”这种宿命式的评价，我想进一步说明一下。
很多人从二战里纳粹的种种暴行出发，得出希特勒本质残暴无情的结论。但就实际而言，暴力是那个时代的政治潮流，奥匈帝国纵有种种不是，毕竟还能够做到各民族和平共处，第一次帝国崩坏，也就打开了民族冲突的潘多拉之盒。大半个欧洲的人们都在革命、种族冲突和清洗、政治分歧的过程中被“野蛮化”了，俄国内战、亚美尼亚大屠杀、希土战争、西班牙内战……19世纪文明的欧洲被彻底摧毁。我们目为惊骇野蛮的桩桩事件，在当时欧洲人却已经是习以为常了。从这个意义上讲，除了灭犹这件事，希特勒所做的一切都遵循了时代精神，他所做的事在德国人看来并无不妥，因为大家都是这样做的，也未见得希特勒就比罗马尼亚人、土耳其人、西班牙人更野蛮。毕竟，弱肉强食是那个时代的生存法则。所以，希特勒并没有变得“残暴”了，战争和冲突必定会带来人性的沦丧，即使发动战争的人有着善意的目的和个人道德，战争自有其内在逻辑。有多少人知道，太平天国占领南京的时候死了多少人？湘军收复天京的时候又屠杀了多少人？长春之战又饿死多少人？日本人在占领南京之前一路烧杀又死了多少人？（大家只记得南京大屠杀！）……这就是战争，一定会死人，死很多的人，所谓正义和不正义的战争，都是一样的。
参考书籍：《第三帝国的兴亡》、《从乞丐到元首》、《奥斯维辛：一部历史》、《战败者：两次大战间欧洲的暴力与革命》
