作者：尤瓦尔·赫拉利 《人类简史》作者尤瓦尔·赫拉利全球瞩目新作，以宏大视角审视人类未来的终极命运。进入21世纪后，曾经长期威胁人类生存、发展的瘟疫、饥荒和战争已经被攻克，智人面临着新的待办议题：永生不老、幸福快乐和成为具有“神性”的人类。在解决这些新问题的过程中，科学技术的发展将颠覆我们很多当下认为无需佐证的“常识”，比如人文主义所推崇的自由意志将面临严峻挑战，机器将会代替人类做出更明智的选择。更重要的，当以大数据、人工智能为代表的科学技术发展的日益成熟，人类将面临着从进化到智人以来最大的一次改变，绝大部分人将沦为“无价值的群体”，只有少部分人能进化成特质发生改变的 “神人”。 未来，人类将面临着三大问题：生物本身就是算法，生命是不断处理数据的过程；意识与智能的分离；拥有大数据积累的外部环境将比我们自己更了解自己。如何看待这三大问题，以及如何采取应对措施，将直接影响着人类未来的发展。 未来简史：从智人到智神在线阅读地址未来简史：从智人到智神读后感 第(1)篇
读完这本书，像是一场无边无际的漫步，仿佛只是轻轻走过2000年，不带任何情绪的，仿佛从”我是一个智人“的立场中抽离出来，带着上帝视角，去看这个族群的何去何从。当读到”自由意志“被取消的时候，大当读到算法终将取代我而做出选择的时候，我并没有升起任何的情绪或愤怒，只是静静地思索着，是这样的逻辑。浑然不觉，这个逻辑，与”我”的命运有何关系。这是一种更为有趣的体验和矛盾，作者也是智人，而以超脱清晰的冷静，展开智人的命运。或在书页间，让我偶然觉得，必须学习生物科技，必须学习算法，才能登上这个时代的末班车。却又只是继续翻动这本书，坐下来写完这篇文章，这是此时此刻此地，并无多少意义的“自由意志”做出了一个表达的选择，仅此而已。
这个世界上有很多种书，有的书读完当下就能用，有的书常读常新能塑造三观，而《未来简史》这本书，由于太宏大，你很难给他找到一个具体的，可以用的场景，你也很难说，他对一个人的三观或者生命会产生什么样的变化。事实上，这样大而无当的书籍主题，反而会让人陷入一种更深层次的迷茫——既然人都没有意义了，那么，我当下的生活和奋斗还有什么意义呢？既然，一切都是虚构和想象，那我到底还在玩儿什么呢？甚至，读完这本书，你想要拼命想要干得更好的动力，反而减弱了，取而代之的，是一种更深层次的虚无感，和无意义感。面对深邃庞大的思想，完全无法找到自己与它的链接所在，既无法将它运用到生活中，又无法再这个思想体系中找到自己的意义，这种怅然若失的感觉，常常在阅读完这样的作品后，涌起。
2016年冬天，我读完《人类简史》，震撼和痛苦并行了一个月，这种感受，当初是觉得一切都是假的，做一家大公司，混得很牛逼，也不过是“讲个故事”而已。在过去这一年中，幸好痛苦的时候也没停下做事，一步步走得坚实，开始在更为现实的生活坐标系中，找到自己的位置，便不再感到迷茫。面对这样宏大的思想体系和故事，有了更强大的定力，更清晰远瞻的心。今天，我读完《未来简史》，有了怅然若失不知所终的十分钟，有了想立刻买张机票飞去硅谷实验室的十分钟，然后，有了坐下来一个字一个字地，敲下这篇文章的，100分钟。
作者在本书的开头，和最后的致谢部分，都把感谢送给了他的导师：Satya Narayan Goenka。 “感谢我的老师萨蒂亚·纳拉杨·戈恩卡，他教导我内观禅修（Vipassana Meditation）的技巧，让我能够观察事物的真相，更了解心灵和世界。如果没有过去15年禅修带给我的专注、平静和见解，我不可能写出这本书。” 我想，也许作者永远不会想到，这个致谢词，也许是送给读者更好的结尾—— 我们拥有权力，无边无际的思考，无边无际的探寻，让思想穿越古今，去充分享受智力冒险带来的好奇与快乐。然而，我们也终将需要，一次次地回到当下，回到此时，此刻，回到自己的生命本身，面对自己的生命议题。于作者而言，最重要的事情，是写完《未来简史》。对我而言，此时此刻，最重要的事情，是写完这篇文章。对你而言，此时此刻，最重要的事情，又该是什么呢？
无论智人的命运会如何流变，我们拥有的，却都只有此时此刻的当下。
未来简史：从智人到智神读后感 第(2)篇
读这本书的时候，是今年读书过程中思考最多的。新奇的观念冲击着我，不停地碰撞。未来我们都不知道什么样子，但未来一定不会和今天一样。这本书让好像不仅仅带给我未来的思考，更多的也是对于当下的认识。人类为什么会觉得自己神圣，自由平等的权力为什么到现在深入人心，而过去确实神权的世界，现在人们解读人体奥秘，就如同过去解读自然，解读当下的计算机。AI正处于一个大发展的风口，当人们在人工智能的领域更进一步，会达到怎样的高度，而那个时候，我们没有一种伦理和宗教能够去解释。过去宗教的力量之所以能够持续千年，我想可能是因为人类的社会进展缓慢，没有新的力量去彻底颠覆人们的认知，直到工业革命，科技大发展，尼采振聋发聩地喊出”上帝已死“，才具备了颠覆宗教地可能。但目前宗教仍然有着举足轻重的地位。现在科技人文主义兴起，同样是另一种形式的宗教，而它对于已有秩序的冲突在未来必然会发生。不过很可能，等到现今的科技人文主义超越基督教、佛教、伊斯兰教，那时候冲击社会的可能是另一种思想。科技发展的速度大达超过思想革新的速度，科技在未来可能会迷茫。就想前些日子的基因编辑婴儿，不是技术达不到，而是没有什么伦理会支持，人们会恐惧。不知道未来人们在新的科技伦理下，会有什么选择？n读书，乐趣之一就是在不停地想，仿佛你对面有一个人给你讲他的故事或者他的理解。而我们在不断思考的过程中，发现自己也收获许多。不动笔墨不读书，不做笔记不读书。
未来简史：从智人到智神读后感 第(3)篇
不好看是假的～但是要读的透彻需要明白几个概念和伪命题，比如从自由人文主义到科技人文主义，在到数据主义崇高理想……n最后，对Yuval文后提出的三个问题给出个人想法：n1.生物真的只是算法，而生命也真的只是数据处理吗？n你要是站在生物角度去看待这个问题，无疑-不是。但是站在科学角度，无疑-是的。2.智能和意识，究竟哪一个才更有价值？n智能的价值在于能够把大量的数据和信息整合，并能以人类无法达到的速度分析和评判。意识的价值在于在某个未知的时间，空间里，某个生物或者某个带有意识的宿主，对环境的感知。论两者的重要性，无非是鸡和蛋关系。3.等到无意识但具备高度智能的算法比我们更了解我们自己时，社会、政治和日常生活将会有什么变化？n阴谋论，猜想论除外，我觉得社会、政治和日常生活将会有的无非是便捷～因为人性就是懒nn人文主义的主要训诫：为无意义的世界创造意义。我们中国在此书里面的次数也明显增多，而且有的也逐渐正面起来了。Quotedn这一切并不妨碍中国成为21世纪经济巨人的脚步。只不过，这个经济巨人投下了一个非常小的阴影：甚至包括中国人自己在内，现在似乎没人知道中国究竟信什么。中国仍然信奉共产主义，但行动上更为务实。这种状态，使得中国在面对来自硅谷的种种新科技宗教时，成了一个孕育无穷希望的地方nQuoted—end—nYuval对中国的重视看来不小于特朗普呢～n写到这吧～更加精彩内容，请自行品读。
