“仁义礼智信”为儒家“五常”，孔子提出“仁、义、礼”，孟子延长为“仁、义、礼、智”，董仲舒扩充为“仁、义、礼、智、信”，后称“五常”。这“五常”贯串于中华伦理的成长中，成为中国代价系统中的最焦点身分。
孔子曾将“智仁勇”称为“三达德”，又将“仁义礼”构成一个体系，曰：“仁者人(爱人)也，亲亲为大;义者宜也，尊贤为大;亲亲之杀，尊贤之等，礼所生焉。” 仁以爱工钱焦点，义以尊贤为焦点，礼就是对仁和义的详细划定。
孟子在仁义礼之外插手“智”，组成四德或四端，曰：“仁之实事亲(亲亲)是也;义之实从兄(长辈)是也;礼之实节文斯二者是也;智之实，知斯二者弗去(背离)是也。”
董仲舒又插手“信”，并将仁义礼智信说成是与天地持久的常常法例(“常道”)，号“正常”。 曰：“仁义礼智信五常之道”(《贤能对策》)。
何谓仁?
泛爱者为仁
仁者，人二也。指在与另一小我私人相处时，能做到融洽和-谐，即为仁。
仁者，易也。凡事不能光想着本身，多设身处地为别人着想，【56 文 章 网】，为别人思量，干事为工钱己，即为仁。
儒家重仁，仁者，爱人也。简言之，能爱人即为仁。
何谓义?
忠孝者为义
义者，人字出面，加一点。在别人有难时脱手出面，帮人一把，即为义。
古字义，离不开我，用我身上的王去分辨长短，在人家必要时，实时脱手，帮人家一两下，即为义。
何谓礼?
尊众者为礼
礼者，示人以曲也。己弯腰则人高，对他人即为有礼。因此敬人即为礼。
古之礼，示人如弯曲的谷物也。只有结满谷物的谷穗才会弯下头，礼之精要在于曲。
何谓智?
立功者为智
智者，知道一般的对象也。把平常糊口中的对象琢磨透了，就叫智。
观一叶而知秋，道不远人即为此。
何谓信?
守约者为信
信者，人言也。太古时没有纸，履历手艺均靠言传身教。当时的人单纯朴实，没有那么多花花肠子，故而真实靠得住。
别人用生命或鲜血换来的对周围天下的熟悉，不信是要亏损的。以此预计，信者，最新高清电影下载，实为人类之言，是人类从广泛履历中总结出来的对象，虽然不会哄人。
