文/陈岚
这位姐姐20年前经验过同样的大年夜饭，原文如下：“老师，xx农村身世，勤劳醒目，相爱了。第一年上他家过年，第一顿饭上来我就瓦解了，连着黑乎乎的炒锅端上桌的杂烩菜，全素（西红柿茄子西葫芦一辈子都记得），就这一个菜，主食馒头和稀米汤，没给一分钱晤面礼。茅厕连着猪圈，一条小深沟。饭桌菜板刀全脏乎乎。”
“着实他外出事变这么些年，给家里不少钱的。但家里就是这样差劲地糊口着。认为没什么必要改变的。我谅解他，也谅解这个贫民家的不易，没有谋略，他也说，是跟他成婚，不是他家。一年后，我们成婚了。”
她老师家里有两个儿子，她老师娶了她。大伯子由于没有什么前途，娶了村里的小芳。两家正好形成了凶猛的比拟。
“我们婚后给了公婆许多钱。给公婆家盖起了新屋子。可是，哥嫂把新屋子攻克了，和公婆又吵又打，一吵打就打电话给我们，要来和我们住。来是来了，住了两个月，住得我们伉俪吵打，闹到快仳离的境地。”
“为什么事吵我呢？我们伉俪俩都全职事变，放工返来了，我烧饭做菜，忙不赢，让老师给带带孩子，公公就会顿时摔脸子，摔门，摔筷子。我很客套地问他为什么摔门子，公公说，哪有老娘们喊汉子带孩子作家务的，象你这样的儿媳妇，在我们村要被唾沫星着笸死。”
这姐姐气得笑了：“那让他回你们村娶媳妇吧，不要娶我。”
“工作最后成长到了，若不送他们归去，俩口子就要仳离的境地。老师的哥哥打电话来怒斥我们不孝敬。教诲我们该怎么怎么奉养老人，怎么怎么驯服老人的心，孝敬孝敬，以顺为孝，老人就是再作，再差池，也要顺着，由于他是爹！”
“好吧，送了他们归去田园，“孝敬”的大伯哥和嫂子，和公婆又大打了一架。武断不让爹妈住在新建好的屋子里，尽量那屋子是我们出钱给公婆建的，把两老撵到朝北的老屋里住。统一个院子里糊口，做饭不在一路吃，让老俩口本身做饭。”
“我们过年归去，婆婆已经抱病发热近月，瘦得象个柴火，我看不下去都哭了，要求顿时送医院，大伯哥谴责我，不懂农村的事，农村老人都这样的，谁没个慢性病，有病本身挨着，岁数这么大了，看什么看。——最可骇的是，我老师也赞许，说我不懂农村的事。”
我忠实地记录这个故事，乃是让许多不知道或冒充不知道的人看到，（yispace.net）在贫穷的村子中，真实而森林的一面。
吾族这几十年来，培养了一个很是欠好的文化代价观，自动地把清贫＝道德，粉刷高贵，“越穷越庆幸”“贫民有节气”，自动地把大哥＝圣化，享有特权，“他都这么大岁数了，打你几下说你几句怎么了。”于是，在许多时辰，示弱是一种力气，我弱我有理，恃穷，可以行凶，赤脚不怕穿鞋。
在这位姐姐家里时，公爹横着膀子吆三喝四，知书达理的儿媳妇最多本身气得肚着笫血，而儿子也只得奉劝和弹压妻子：“他这么大年龄了，我还能怎么样，他没文化，你有文化呀！”但回到了乡间，大儿媳妇没那么好措辞，同在村子生长，对森林法例一目了然，情面调皮，http://www.ysku.tv，好处深浅，拿捏得精准，无论申辩骂街，斗殴使泼，都是与生俱来练就的，还能替换外家人来一路相帮，亦能说会道，在宗族或乡邻中获取怜悯。
“怎么？我嫁给你们家，当初你们穷得叮当响，才给了8000块彩礼，说好的屋子没有砌！此刻给你们家生了儿子，你不应给我砌新居？新簇簇的屋子，不给你大孙子住，给老不死的住？黄土都埋到腰了。”
要问为什么谁人娶了小芳的农村儿子不出来避免妻子？不象本身弟弟一样弹压呵叱本身妻子？人家很清晰该帮着谁。这母大虫一样的妻子撒野打滚撕掉体面，争来的与他好处风雨同舟。与他娃好处风雨同舟。他乐得一缩头躲在后头了。况且，真的争执起来，妻子发狠了跟他仳离，他一个拖儿带女的中年汉子，在农村上哪再娶个亲去？
按：中国国度统计局数据，由于庞大的出生男女性别差，中国适婚的男女绝对数值，逾3000万。也就是说，注定有3000万的婚龄男性，是要打王老五骗子的。
持续两年，媒体都在麋集报道各地村子彩礼风飙涨，农村男青年娶媳妇，均匀彩礼已经不低于15万，男方还得同时在县城有屋子，有车，或至少是摩托车，还被要求男方家庭最好不得有兄弟——可以有姐妹。
最后一个附加前提尤其意味深长。
究竟上，在中国村子，家当的担任，与女儿无关。但老人的养老送终，女儿却包袱了大部门责任。我的一位大夫伴侣说得真切：“病床前见到奉养老人，擦洗身材的，多数是女儿。要求继承治疗，不能放弃的，多数是女儿。”
大概女性个性优柔，更具爱心。更有也许的是，从小得到怙恃的爱和资源较少的谁人孩子，反而越发掉臂统统去争取怙恃的认同，或更实情的是，她们基因中已经驯化和根植了奉献、支付、捐躯的深刻烙印，她们是不被怙恃和家属重视的女儿，是山崖边的苦菜花，芨芨草，自生自灭，却是荒年里的粮，兄弟脚下的砖瓦，怙恃手里的筹码。中国农村女性的自杀率一向是天下第一。
她们是祭品，文化歌唱她们。繁词丽藻下是一代代女性被捐躯被矮化被物化的实情。她们是羔羊，是女奴，是苦娘，是大地，却唯独不是——“一小我私人”。
但凡受过高档教诲或见了世面的男性，都不会返回村子去找一个苦菜花的小芳。由于他依附本能也知道，找一个都市当代女性，既利于他后代的质量晋升，也有利于他新文明糊口的开启，更能满意他根基的人道的需求，对付美的、时尚的、当代的、活力的、热力的鲜活生命的追求与享受。
（开篇说到的那位“没有逃饭坚信恋爱”的姐姐，她的恋爱在婚姻中敏捷死去了。二十年婚姻，家务她承包，丈夫至少二次岀轨，熏染疾病给她。从不记得成婚眷念日，或她的生日，也从不再说我爱你。…………认准了清爽绝尘海誓山盟的恋爱，到头来和任何一个俗气的人生并没任何差异）
但这种势利的选择并不故障他的双重尺度，对本身，虽然要找最好的。对将来朋侪，则如故要用传统束缚她，要求她。作为话语权的把握者，整个文化城市共同这统统有利于男性好处的双重尺度发声。
