为什么，我们不能容忍那些真实的声音
在大学校报工作的朋友近日遇到一件怪事，他的一个同事，找来几个学生帮忙整理一些材料。事后，那些学生竟然一致要求，让老师给校报写则表扬新闻。朋友听了同事的叙述，当场便拒绝掉了，后来又觉得气愤不过，在自己博客上写一篇文章，将这几个讨要表扬的学生愤愤批了一通。说历来我们的优良传统是做了好事不留名的，怎么走到年轻一代这里，不仅将之无情地抛弃掉，还要大张旗鼓地讨要荣誉？如果是这样，这好事还是不做的好，否则，反而让人觉得不如请钟点工来得舒服。
这篇文章一发出来，并没有引来朋友想象的共鸣，反而是大量的反驳文字挤满了他的博客。看上去多是年轻的学生，说老师你凭什么扼杀掉我们讨要荣誉的权利？而今是自我张扬的时代，做了好事，拿到应属于我们的荣耀，这样合情合理的事情，为什么不应该？如果人人都学了雷锋，隐掉名姓，那么毕业鉴定的时候，我们又拿什么东西，来向社会证明自己所做过的一切？更有一个学生，毫不客气地讽刺说：“这位老师，你是从上世纪60年代爬出来的虚伪的老夫子吧？”
朋友当然不至于这么老，但70后的他，还是无法接受这样的怪论，遂向我求教。而我，却只是淡淡笑着丢给他一句话：“你真的是老了。”
又想起读初中的小外甥，有一天很委屈地向我抱怨说，为什么每次做语文阅读题，总是达不到老师规定的标准答案呢？甚至有时候，会因此被老师狠狠地批一顿思想不正，或是品性自私。随后便给我看最近他刚做的一道题，是一篇小的短文，说是父亲去世后，给兄弟三人留下了大笔未分的遗产。但在最后分配的时候，老二老三却私自做主，将所有财产瓜分完毕，只给老大留下一个体弱多病的母亲。老大觉得郁闷，他的朋友便打电话来劝慰。题目要求学生用几句话将朋友的劝慰补充出来，小外甥便很自信地回答道：“为什么不去法院告他们呢，用法律拿回你应得的部分，毕竟，母亲不是你一个人的，凭什么要让你自己尽孝？”
这样的答案，很无情地被老师判了零分。题目的标准答案是：“能够给母亲尽孝，且将我们的爱献给母亲，难道不是父辈留给子女的最好的遗产吗？”这样的答案，真的是符合我们成人的思维吗，还是只是用蒙了华丽外衣的虚伪的言词，来安慰自己因为道德而无法张开的口？毋庸置疑，这是一篇很好的给学生进行思想教育的文章，但为什么，我们不能容忍那些真实的声音，为什么在面对新一代人张扬自我的言行时，会觉得愤怒，甚至恐慌？难道我们真的是老了，无法跨越两代人之间道德上的沟壑？
看来，并不是我们真的老了，而是拿了衰老的眼光，看这个越来越真实裸露思想的社会。我们的教育，总是要求我们更多地付出，但当我们的权益受到伤害，又与传统的道德要求相背的时候，教育却从来都是闪烁其词。
