先看两个小故事。
故事一：元代有一个叫许衡的大学者，一天他有事外出，恰是个大热天，沿途又无水可喝，渴得他嗓子像着火似的。半路上看到一棵大梨树，水灵灵的梨子挂满了枝头，路过的行人见梨如久旱逢甘露，纷纷拥上去摘梨子解渴，惟独许衡一个人不为所动。有人奇怪地问他：“你怎么不摘几个梨子解渴？”许衡淡淡地回答：“那是别人的梨子，岂有乱摘之理？”那人又笑他太死板：“眼下世道这么乱，谁晓得是哪家的梨？没主儿的梨子，不吃白不吃。”许衡闻言，郑重地驳斥那人说：“梨虽无主，我心有主。”
故事二：清代官员叶存云是当时深受百姓敬重的清官，他立身贪官充斥的时代，为官30余载，历任知县、巡抚、总督，始终甘于淡泊，固守清贫，毫无非分苟取之念。有一次离任，僚属们不忍心让他走得太寒酸，便于夜深人静，“暮色无人知”之时，给他送来一些礼品。面对僚属们的盛情和好意，叶存云即兴写下了一首“互免诗”，其中一句日：“不畏人知畏己知”，遂令僚属们肃然起敬，只好把礼品拿回去。
“心中主”与“畏己知”，说得多好啊！由此笔者想到现在的腐败问题，想到贪污受贿问题，想到拒腐防变问题。故事一中的梨子可以看作是现实生活中的公家财物，路人便是手握权力的官员，他们抱着“有权不用，过期作废”、“不捞白不捞，捞了也白捞”的思想，便不择手段，大肆敛财，从“偷针”到“偷金”，最终落得可耻的下场。故事二中僚属们的礼品可以看作现实生活中的行贿财物，面对迎面而来的糖衣炮弹，仅仅是“畏人知”的人在“他律”的约束下，开始时也许能清廉为官，但由于没有过硬的“自律”心理防线，在各种利诱的再三袭击下，便会渐渐产生了侥幸心理而失守“防线”，在自己以为“也许人不知”的时候，开始忘却了“除非己莫为”的古训，初尝甜头后，便“得陇望蜀”，结果欲壑未满，却断送了美好的前程。只有“心有主”和“畏己知”的人才懂得自律，才会恪守原则，在利欲诱惑面前不随波逐流，永葆自己的精神家园不受污染，达到人生的最高境界。
当然，要达到“心有主”与“畏己知”的思想境界，光凭一朝一夕的“修炼”是不可能达到的，必须把世界观、人生观、价值观的改造作为一辈子的大事来抓，才会不论居何要职、何时何地都不为世俗所困扰，不为利欲所使役，不为酒色所倾倒。
