周末，应朋友之约去乡下钓鱼。我本不会钓鱼，只是与几个女伴在塘坝点了一堆篝火，一边谈笑，一边烤鱼、烤红薯，实在开心极了。傍晚，我回到城里，本想好好读读书，但似乎还没有从白天的欢聚中回过神来，最后在漫长的肥皂剧中将一个晚上打发了。第二天，另一个朋友请客吃饭，又聊了一下午的天。晚上，我强制自己静下来，才读了一个小时的书。
一个兄弟是很有影响的画家，在北京、上海、纽约、巴黎都办过画展，一幅画少则卖到几万元，多则几十万元。人也长得帅，或许是自身条件非常优越吧，喜欢他的女人有一个排，但兄弟有个原则，平时开开玩笑可以，但绝不寻求婚外刺激。他已经五十岁了，功成名就，却没有绯闻。
人的一生永远面临着各种诱惑，有时是安逸，有时是美色，有时是金钱，有时是官位，有时是虚名，如果我们一见诱惑就跳进去，我们的声名、才华都会被浪费，很难走进自己原本日思夜梦的理想的春天。
许多人都喜欢送给胡适一些大帽子，比如诗人、历史学家、哲学家、文学史家、国学大师等等。可是很少有人知道，论学问的扎实与精深，胡适根本无法跟他的朋友陈寅恪、丁文江等人相比；论创作，他比朱自清、闻一多差得远，甚至赶不上英年早逝的徐志摩。为何会这样？胡适太喜欢交际，在这方面花了大量的时间，一些想写的书，比如《中国白话文学史》《中国哲学史》，都是有上卷没下卷，以至黄侃戏称他是“著作监”。所谓“著作监”，用黄侃的话说是“下部没有也”。
有个理论，说人不能给自己与诱惑接触的机会。我认为这句话没有太强的操作性，因为它暗含了一个错误的前提，就是认为所有的诱惑都是个人可以掌控的，想让它来它就来，想让它走它就走。其实，许多时候无论你如何警惕，诱惑都会走近你。面对诱惑，最可靠的做法是抽身而去，继续走你原来正在走的路，继续做你认为应该优先去做的事。
抽身而出需要智慧。诱惑之所以叫诱惑，是因为它能干扰我们的目标，妨碍我们将自己的正能量一步步做大。如果别人视之为诱惑的东西，你认为这是生命的享受、是人生的至乐，你就不可能从诱惑中抽身而出。有的人，聪明伶俐、能说会道，就是没有耀眼的事业，一个重要的原因是他分不清哪里是诱惑，哪里是正当的享受，他有面对生存的聪明却缺少洞穿人生的智慧。有的人智商一般、笨嘴拙舌，但他成就显赫，受人尊敬，其实就是懂得在一个一个即时的欲望中抽身出来，咬定青山不放松，总是向着心中理想的目标前进。
诱惑是个风尘女子，妩媚动人，使你觉得唾手可得，不要白不要，拒绝它，会让你内心有点疼。但我们要经得住这样一种疼痛，必须知道人生的疼痛有短期的，有长期的，忍受短期的疼痛，是为了避免长期的疼痛。假若连这种常识都没有，你要想在诱惑面前抽身而出，实在是千难万难。
也许你的一只脚正踏在诱惑的粉帐里，另一只脚一定要有拔出泥沼的力量，这样才能在人生的旅途中进退自如。
