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仁心的力量

  三国时,吕布刘备交恶,便用武力赶跑了刘备。这还不能令他解气,他想找个文笔好的人,写信辱骂这个织席贩履之徒,以出出他胸中的一口恶气。想来想去,他想到了袁涣。
  
  袁涣是当时有名的才子,原在袁术手下干事,在阜陵之战时为吕布所擒。
  
  吕布认为现在给他这件差事,等于是给他一个立功赎罪的机会,他一定求之不得。
  
  令吕布始料未及的是,未等他把要求说完,袁涣连眼都没眨一下就断然拒绝了。
  
  怒火中烧的吕布拔出剑,架在袁涣的脖子上,威胁说:“如果你依照我的命令写信辱骂刘备,我就会放你一条生路,否则你将死于我的剑下。”
  
  面对吕布的威胁,袁涣只是微微一笑,说:“我听说世上有以德行使人感到羞愧的,却从未听说有谩骂能使人受辱的。假如刘备有君子风度,接到您的辱骂信后,会非常鄙视将军的行为;倘若他属小人之辈,就会像您那样,回敬一封辱骂您的信。那样招来耻辱的是我们,而不是刘备。我以往曾侍奉刘备,他有恩于我,我是不愿写信辱骂他的。您让我写信骂他,就像我现在跟随将军,他日一旦离去,别人命我写信辱骂将军一样,这很不妥当。还望将军三思。”
  
  袁涣宁死不肯骂刘备是有原因的。当初刘备任豫州刺史时,曾举荐他为茂才(即秀才)。东汉时期,刺史、郡守的幕僚多由他们自己挑选,被郡国保荐的孝廉、秀才,即使日后任职于朝廷,官当得很大,他们也会在过去保荐过他们的郡国守相面前谦称“故吏”。袁涣承蒙刘备的举荐,出来做官,所以一直视刘备为故主,始终对他心存感激。
  
  吕布虽然喜欢逞匹夫之勇,但明白话还是听得懂的。袁涣的一番高论,让吕布一下子低下了头。他不仅撤回了手中的宝剑,还惭愧地向袁涣道歉,写信的事就此罢休。
  
  后来袁涣为曹操所用。曹操偶然得知袁涣坚决抗拒吕布的无理命令之事,就问袁涣的堂弟袁敏:“袁涣勇敢时是什么样子的?胆怯时又是怎样的?”
  
  袁敏说:“袁涣给人的印象是平易近人,非常柔和的,但是一旦到了关乎名节的时候,他所表现出来的勇气就连战国时的勇士孟贲和夏育也未必有。”
  
  这一番话听得曹公不禁神往,对袁涣不由得更加敬重。
  
  一介书生,何以面对锋利的刀剑时能够谈笑自若?这是因为在他的心中,有远比强悍的武力更厉害的东西,那就是一个人的仁爱之心。袁涣曾经对热衷于穷兵黩武的曹操说:“武器,是一种凶器,在万不得已时才能使用。一个人应该用高尚的品行来影响他人,用仁义的思想来感化他人。这样,百姓才会和他同生共死。”
  
  袁涣的勇气,其实是一种仁心的力量啊。


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