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阳刚之举

  明朝大太监魏忠贤57岁那年,正是他权倾朝野,一手遮天的时候,大小官员都把他当活神仙,争先恐后地给他建造“生词”他就突然萌生了一个念头,想在老家建个生词。这话一出,他那些义子干孙们便蜂拥而上,他有好多义子干孙,遍布朝野大小官宦中。这些人出钱的出钱,出料的出料。可魏忠贤让他们慢着,说先拿图样来看看,他得满意。很快数十几份图样就送到了他眼前,可他看了后,没有一幅满意的。这些人把图样拿回去又改又画,往复两三次,可魏忠贤还是不满意。有的不得不对他说,再大就赶上宫庙了!魏忠贤听了,眼珠子一瞪骂道:混账,咱没想那些,要那么大干吗,顺心就行了。义子干孙们一听,还挺感动,回去后把大图样改成小了,可是魏忠贤还是不满意。

  大图样不行小的也不行,义子干孙们有点摸不到头脑了,不得不说让他明示,可是怎么问他也不说。又过了一些日子,魏忠贤终于对一幅图样点了头,画这幅图样的人是袁崇焕。

  给魏忠贤建“生祠”就是溜须拍马的事,袁崇焕是个铮官,也不是魏忠贤的义子干孙,怎么也拍马溜须呢?因为魏忠贤的权力大过皇上,想杀谁就杀谁,想撤谁就撤谁,想干事没他点头也干不成。当时袁崇焕就遇到了一件难事,他在辽东的防御兵力不足,需要增加,可是魏忠贤从中作梗,袁崇焕是不得已而为之。袁崇焕的这幅图样,是受了一个人的点拨才画出来的,靠他自己还真想不出来,他没那个体会。

  图样画好后,可往魏忠贤这儿送的时候,袁崇焕心愧脸热,自己也干上了这闷良心的事。还提心吊胆,走三步退两步,因为如果玩反了,不用说增兵,官职人头也难保。

  袁崇焕的这幅图样,确实规模不大,也不豪华,不同之处是门厅特殊。两间耳房加一个中庭。耳房是圆的,圆壁圆顶,高2丈1,面积9丈9平方,中庭也是圆的,略扁,面积小一些,但要高,3丈3,也是圆顶。左右两厅是宾客厅,左边是男厅,右边是女厅,是专门用来接待宾客的。中庭虽然只有3丈3,可是在当时当地是最高大的,顶天立地的,因为四乡八邻的房子,都是高不过1丈,庙宇也没有高过2丈的。

  点拨袁崇焕画这幅图样的人,是一位净身房的师傅,姓包。包师傅听袁崇焕一说,就想到一个问题。他们阉割师傅,都有一套规矩,就是阉割后的那套“玩意儿”不能丢了,都要油煎后保存起来,到阉人死的时候再归到身子上,以完全之身入葬,不然下辈子还是阉人。而“玩意儿”都有师傅来保存。

  这魏忠贤是自阉的,不懂这规矩,自阉后“玩意儿”就扔了,死的时候没法归到身上,身子空缺,是一大心病啊。还有,自阉前,他虽然已婚,生了一个女儿,但没生下儿子,女儿也早早死了,后继无人,这又一个空缺,又一大心病。他是想填补这俩空缺,除去这两块心病。像这样的内心,袁崇焕一个全品男人很难想到。

  显而易见,魏忠贤把下辈子寄托在“生祠”上了,用“生祠”补缺了病,来世做个全活人,多出子嗣。而这个他只能心里想,不能嘴里说,也不敢建造在京城周围,只能在家乡建造。再说那儿是他丢弃“玩意儿”的地方,哪儿丢的只能从哪儿找回来。他也是用这个告诉人们,我,是个男人,比你们还猛。还有那左右两间耳房,意思就是出入的宾客,下辈子都会成为他的子嗣。这辈子他虽有记不清的义子干孙,但这个代替不了己出。这辈子出不来了,下辈子要己出多多,儿孙成群。

  “生祠”规模不大,很快就建成了,摆上了他的牌位。竣工的时候,他回去看了看,祠门还真像他丢了的那套“玩意儿”挺满意,但此后再也没回过。因为过了两年多,他就在新皇帝的逼迫下,自缢而亡了。

  他的阳刚“生祠”也给拆掉了。

  无独有偶的是,几百年后的今天,魏忠贤的老家县城,搞了个标志性建筑——九龙柱!九条龙攀着一根大柱子,近30米高,30米等于10丈,比魏忠贤那个要高的多,顶端是个圆球,还有个喷水口。

  据坊间说,外地人一来到此地,或者此地人一到外地,人家就会想到魏忠贤,而魏忠贤是阉人,往往还带有嘲笑的表情,本地人心里不舒服。为了表示今非昔比,这里没有阉人了,就搞了个“九龙柱”高高矗立,向来者展示,如今这里都是威猛的阳刚之人。

  九龙柱建成后,民间就编了个顺口溜:沧州狮子定州塔,此地有个大**!


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