和具有后现代思维的人对话要小心，总的来说你的大脑需要往后再往后， 不出意外的话，对话结束你也就回到原始社会了，不信举几个例子。
正常人问：你吃饭了没有？
后现代答：吃饭是人类面临的最大的合法化危机。
正常人问：你抽不抽烟？
后现代答：抽烟是给无聊的人添加的形而上学的理论佐料。
正常人问：她是不是你的女朋友？
后现代答：她只不过是我释放话语权的一个对象。
正常人问：你对腐败问题怎么看？
后现代答：这是剩余价值在发展中国家的一种横向移植。
正常人问：中国足球为什么老也出不了线？
后现代答：因为出线就意味着我们对文化传统采取了粗暴不公正的简单否定态度。
正常人问：金庸的小说好看不好看？
后现代答：从他的小说中我们可以感觉到文化新殖民主义大行其道的可能性。
正常人问：小说是什么？
后现代答：小说是知识分子对于隐晦的文字语言处于一种无条件的臣属位置和对表达情绪的狂热迷恋之中的产物。
正常人问：安全套的作用是什么？
后现代答：安全套使激进的作爱成为可追怀的旧梦，从而永远消失在历史的裂谷的另一侧。
正常人问：你喜不喜欢泡妞？
后现代答：泡妞与正在进行的轰轰隆隆的道德重建不协调，这种不协调之处主要是由于泡妞现象的阐释者和批判者的教条主义立场所决定的。
正常人问：你喜欢穿什么样的衣服？
后现代答：衣服象锁链一样，牢牢地禁锢着不能思考的大众。
正常人问：那你为什么还穿衣服？
后现代答：我需要保持自己身上的奴性进而与之作斗争。
正常人问：穿衣服是一种奴性吗？
后现代答：历史条件的差异使这种奴性具有不同的内涵，在原始社会，穿衣服意味着一种觉醒，在二十一世纪，穿衣服意味着一种背叛。
正常人问：你肯定是背叛的？
后现代答：觉醒就意味着一种背叛。
正常人问：你到底赞成不赞成穿衣服？
后现代答：衣服的应用并非是由规则确定的，规则本身就存在合法性和消除合法性的疑问，我需要在身上留下几片树叶以给规则留下怀疑的余地。
正常人问：可你身上穿的明明不是树叶。
后现代答：我身上穿的是树叶面对大自然这个庄严的法庭为自己的合法性申辩后由科学这个唯一合法的法官宣布的判决。
