每年农历六月二十四，凡是彝族聚居的村寨，都要欢庆火把节。关于“火把节”的传说很多，在彝族撒尼人居住的圭山二十四寨里，流传着这样一个故事：
相传，很古很古的时候，大地上的人过着穿树叶、吃野果的生活。天上有位阿番神，看到人们生活太凄惨，就背着天王，偷偷推开天门，把天上的五谷种籽，撒到地上。
人们得到了五谷种籽，但不会栽种。没法，就去请勤劳的蜜蜂教人们栽种、收粮、绩麻、做衣服。由于籽种来自天上，得到神力的帮助，长出的庄稼，茎棵粗，籽粒饱满。每到扬花季节，远远看去，就象成群的绵羊，白花花的，铺满了山坡，盖满了平坝。花谢结出穗，一吊吊的谷穗，就象松毛扭成节。到了收打时节，打场上，一群群男女齐动手，一堆堆粮食装进仓。
从此以后，人们过上了丰衣足食的生活。
后来，这事被天王知道了，眼看人间的生活就要超过天上。他一怒之下，召来大力士神，命他到人间，把人们种的庄稼全毁掉，让人们重新回到穿树叶、吃野果的时代。
这个大力士神，乘月黑星回降落人间，到地里手拔、脚踏地破坏刚扬过花的庄稼。
这时，人们从四面八方围拢来，纷纷质问大力士神凭什么要破坏人间的幸福生活！大力士神依仗着浑身的力气，蛮横地说：“我是天上大力士神，浑身都是力气，在天上用不完，来到地上出出气。你们这些可怜的人呀！谁敢来和我比摔跤？要是你们摔倒了我，我就转回天上，再也不管人间事了！要是不敢出来比，就趁早快些闪开，我今天要拔光所有从地上长出来的东西。”
大力士神为显一显浑身的力气，就走到牛群边，首先选了一条腰圆、肩高的黄牯牛，双手一托，将牛丢到山脚下。随后，他又找到一条排角的大水牛，双手抓住牛角，用力一扭，把水牛扭翻在地上。正因为有过这桩事，所以以后过节时，首先要斗牛。可是，人们谁也不愿充当那凶恶的大力士神，就只好让牛与牛斗了。
大力士神斗败牛以后，更是洋洋得意。他双手叉着腰，迈着步子走圆圈，边走边对围观的人说：“谁敢出来比一比，我好再出出气。要不敢就快些让开，我好……”
“慢着！别逞凶。”这时，从人群里走出英雄朵阿惹恣来。只见他裸露着身子，浑身上下黑油油的，腰上紧紧地用一条黑布扎着，“要摔跤，我们找块宽敞的地方去斗一斗，别在这里踏坏了庄稼。”
说完话，惹恣头也不回地走向深深的老圭山。接着，大力士神和大家也跟着来到圭山头上。
在荒山上，大力士神与朵阿惹恣，你抓我，我扯你，展开了一场恶斗。他们整整扭摔了三天三夜，分不出谁胜、谁负。这时，山头上的小伙子们擂响了三弦，吹晌了短笛，姑娘们拍红了手，跺痛了脚，都在为惹恣助威。突然，朵阿惹恣一下失了手，膝盖落了地。大力士神拚命压下来，想把惹恣压翻在地。惹恣单脚跪在地下，直压得地上出了个深窝窝，后来积满了水，天长日久，就变成了今天的圆湖啦！
眼看大力士神就要取胜了，只见惹恣一收腰，吸口气，双手卡住大力士神的腰腿，猛一用力，站了起来，乘势将大力士神甩出去，落到十几里外的独石山边，掼在地上，直压得平平的地上挤出一条长长的深沟来。大力士神的头，撞通了跃宝山，山中的水淌到长长的深沟里，便成了今天的长湖。
这一下，大力士神再也不敢抖威风了。他悄悄地回到了天上。从此，每到这一天，人们都要用摔跤来欢庆胜利。
人们看到朵阿惹恣斗败了天神，更起劲地擂晌了大三弦，短笛吹得四周回响。姑娘们随着乐曲，不停地拍手跺脚。这就是今天跳三弦的来由。
天王听到人们斗败了大力士神，看见人们欢歌起舞，气得眼冒火、嘴生烟。他抓起案前的香灰炉，顺手撒向人间。这些香灰面，在空中飘飘荡荡，后来就变成了各种害虫，渐渐飞落到大地上，爬到地里，嚼食刚刚灌浆的庄稼。眼看庄稼就要毁了，聪明的人们很快找来了松树枝，点燃了一束束熊熊的火把，抓起松香面，撒向火把，喷出一股股火龙来，直烧得天王撒出来的害虫焦头烂翅难于逞凶。
自此以后，每年到朵阿惹恣斗败大力士神的六月二十四日这一天，人们都要穿上节日的盛装，杀牛宰羊来庆祝。节日里都要举行斗牛，摔跤、打火把活动，以此纪念与天王斗争的胜利。
