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一、通假字
1.今老矣，无能为也已(通“矣”)
2.行李之往来，共其乏困(通“供”，供给)
3.秦伯说(同“悦”)
4.失其所与，不知(同“智”，明智)
二、古今异义
1.夫人(古义为“那个人”，今义为“妻子”的尊称)
2.行李(古义为“出使的人”，今义为“出门时所带包裹”)
三、词类活用
1.晋军函陵、秦军汜南(名词用作动词，驻扎)
2.既东封郑(封，使…成为疆界;东，在东边)
3.且贰于楚也
4.越国以鄙远(鄙，意动，把…当作边邑;远，远地，形作名)
5.烛之武退秦师(使动，使…撤兵)
6.共其乏困(乏用—缺少的东西)
7.与郑人盟(盟—订(建)立同盟)
8.因人之力而敝之，不仁(形容词作动词，损害)
四、一词多义
封
既东封郑(做疆界，动词)
肆其西封(疆界，名词)
若：
若舍郑以为东道主(假如)
山有小口，仿佛若有光(似乎)
余悲之，且曰：“若毒之乎?”(你)
望洋向若而叹(海神名)
以为莫己若者(及、比得上)
说：
秦伯说，与郑人盟(通“悦”)
故为之说，以俟夫观人风者得焉(“杂说”，文体的一种)
及郡下，诣太守，说如此(陈述)
辞：
辞曰：“臣之壮也，犹不如人。”(推辞)
停数日，辞去告辞，(辞别)
鄙：
越国以鄙远，君知其难也：边远的`地方(“以……为鄙”)
肉食者鄙，未能远谋(浅陋)
我皆有礼，夫犹鄙我(看不起，轻视)
微：
微夫人之力不及此(如果没有)
微闻有鼠作作索索：(暗暗的)
见其发矢十中八、九，但微颔之(稍微、略微)
人微言轻(地位地下，卑贱)
敝：
因人之力而敝之(损害，衰败)
曹操之众，远来疲敝(疲惫)
许：
公曰：“然郑亡，子亦有不利焉。”许之(答应，听从)
先生不知何许人也(表处所)
杂然相许(赞同)
潭中鱼可百许头(约数)
1.《史记》是我国第一部纪传体通史，上起传说中的黄帝，下到汉武帝。分本纪、世家、列传、书、表五类，共130篇，50余万字。本纪记帝王，世家述诸侯，列传叙人臣，书记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利等，表记各个时期的简单大事记。鲁迅评价该书为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”
2.关中：函谷关以西，今陕西一带。
3.山东：崤山以东，即函谷关以东的地区。
4.季父：叔父。古代兄弟或姊妹间长幼排序为伯、仲、叔、季。
5.河：特指黄河。江，特指长江。
6.亚父：对对方的敬称，意为仅次于父亲。
7.参乘：亦作“骖乘”，古代乘车，站在车右担任警卫的人。
8.窃：私下，常用作表示个人意见的谦词。
9.竖子：骂人的话，相当于“小子”。(与《荆轲刺秦王》的“竖子”结合起来理解)
《优美的汉字》(了解一下即可)
汉字的形体经历了由甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、草书、行书、楷书的演变过程。分为古代汉字阶段(商代—秦代，甲骨文—小篆)和隶书楷书阶段(汉代—现代，隶书—楷书)。
隶书是两汉时通行的主要字体，笔画平直，略有波浪起伏，书写简便。
草书形成于汉代，是辅助隶书的简便字体，主要用于起草文书和通信，使用连笔，书写快捷，但难于辨认。
行书出现在东汉晚期，楷书产生后，逐渐演变成介于草书和楷书之间的字体，易书写，比草书易辨认。
楷书也叫“正楷”“真书”，汉魏之际形成，南北朝时期逐渐成为主要字体，一直使用到现在。“楷”有“规则”之意，字形方正严整，笔画平易圆转，更便于书写。
汉字是方块字，有独体和合体之分。独体主要是以图形为基础发展变化而来的“象形字”“指事字”;合体是以独体字为基础而构成的，包括“会意字”“形声字”。
关于汉字的形成，前人有所谓“六书”：象形、指事、会意、形声、转注、假借。现代学者认为：六书前四种是构字法，后两种是用字法。
书法与篆刻为汉字插上了艺术的翅膀，使一个个平实的方块字灵动起来。
通假字
终老不复取(“取”通“娶”)
箱帘六七十(“帘”通“奁”，嫁妆)
蒲苇纫如丝(“纫”通“韧”)
摧藏马悲哀(“藏”通“脏”)
合葬华山傍(“傍”通“旁”)
府吏见丁宁(“丁宁”通“叮咛”)
虽与府吏要(要通邀)
槌床便大怒(槌通捶)
古今异义
可怜体无比(古义：可爱;今义：同情，怜悯)
千万不复全(古义：无论如何;今义：再三叮嘱)
叶叶相交通(古义：交错相通;今义：各种运输和邮电事业的总称)
感吾区区怀(古义：真挚的情义;今义：数量少，事物不重要)
汝岂得自由(古义：自作主张;今义：不受拘束和限制)
本自无教训(古义：教养;今义：从错误失败中取得知识)
共事二三年(古义：一起过日子;今义：在一起工作)
便利此月内(古义：吉利;今义：方便)
多谢后世人(古义：多多劝告;今义：多多感谢)
便可白公姥(白：古：告诉，今：常指一种颜色)
槌床便大怒(床：古：坐具今：睡觉的地方)
蹑履相逢迎(逢迎：古：迎接今：常指奉承、拍马)
再拜还入户(再：古：两次今：下一次)
自可断来信(来信：古：使者，指媒人今：书信)
渠会永无缘(渠：古：他今：常指人工开凿的河道)
词类活用
①名词作状语
孔雀东南飞(方位名词“东南”作“飞”的状语;朝东南)
手巾掩口啼(名词“手巾”作“掩”的状语;用手巾)
卿当日胜贵(名词“日”作“胜”的状语;一天天)
晚成单罗衫(名词“晚”做“成”的状语;在晚上)
昼夜勤作息(昼夜：在白天黑夜里，名词作状语)
②名词作动词
仕宦于台阁(名词“仕”作动词;任官)
头上玳瑁光(名词“光”作动词;发光)
府吏马在前，新妇车在后(马，车：名作动，骑马，乘车)
③动词作名词
留待作遗施(动词“遗施”做名词;遗施之物，纪念品)
④形容词作动词
千万不复全(形容词“全”作动词;保全)
兰芝惭阿母(惭，形容词做动词，惭愧地说)
⑤使动、意动用法
足以荣汝身(“荣”形容词使动;使—-荣耀)
以此下心意(“下”名词使动;使—-委屈)
戒之慎勿忘(“戒”，动词意动用法，“以—为警戒”)
逆以煎我怀(煎：使…煎熬，使动用法)
1、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。
2、三国：魏、蜀、吴。
3、“四大古典名著”：《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》。
4、“四大民间传说”：《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》。
5、世界四大短篇小说巨匠：契诃夫、莫泊桑、马克·吐温、欧·亨利。
6、苏轼的散文代表北宋散文的成就，其诗与黄庭坚并称“苏黄”。
7、马致远的散曲代表作《天净沙·秋思》，被誉为“秋思之祖”。
8、曹雪芹“披阅十载，增删五次”创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》(又称《石头记》)，它问世后就广为流传，深受人们喜爱，还出现了专门研究该书的一门学问——“红学”，“红学”现已成为世界文学研究中的重要课题。
9、鲁迅是中国现代文学的奠基人，陈毅被称为“元帅诗人”;-臧克家因诗作多为农村题材，有“泥土诗人”之称;田间被闻一多誉为“时代的鼓手”(擂鼓诗人)。
10、岁寒三友：松、竹、梅。
11、花中四君子：梅、兰、竹、菊。
12、文人四友：琴、棋、书、画。
13、文房四宝：笔、墨、纸、砚。
14、四库全书：经、史、子、集。
15、《诗经》“六义”指：风、雅、颂(分类)、赋、比、兴(表现手法)。
16、唐诗、宋词、元曲、明清小说。
17、桂冠、鳌头、榜首、问鼎、夺魁：第一。
18、三纲五常：“三纲”：父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲;“五常”：仁、义、礼、智、信。
19、“四书”“五经”是儒家的主要经典：“四书”即《论语》《孟子》《中庸》《大学》;“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。
20、三皇：天皇、地皇、人皇或伏羲、女娲、神农;五帝：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。
21、五金：金、银、铜、铁、锡。-
22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。
23、五行：金、木、水、火、土。
24、“永字八法”是说“永”字具有：点、横、竖、撇、捺、折、钩、提八种笔画。
25、古代的学校有庠、序、太学等名称，明清时学府为国子监。
26、三教九流：“三教”：儒教、佛教、道教;“九流”：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。
27、古代科举考试(从隋代至明清)：
A童生试，也叫“童试”，应试者不分年龄大小都称童生，合格后取得生员(秀才、相公)资格，这样才能参加科举考试。
B乡试，明清两代每三年在各省省城举行的一次考试，由秀才参加，考取的叫举人，第一名叫解(jiè)员。
C会试，明清两代每三年在京城举行的一次考试，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。
D殿试，是科举制级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。录取分三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元(鼎元)，第二名称榜眼，第三名称探花，合称“三甲鼎”;二甲若干名，赐“进士出身”的称号;三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。
正式科举考试，时间每年一次，地点府(州)县，应试者儒生、童生，获取功名秀才-乡试，时间三年一次(秋)，地点省城，应试者秀才，获取功名(举人)第一名为解元-会试，时间三年一次(春)，地点礼部(京城)，应试者举人，获取功名(贡士)第一名为会元-殿试，时间会试后同年4月，地点宫殿，应试者贡士，获取功名(进士)前三名为状元、榜眼、探花-正式的科举考试分类：乡试、会试、殿试三级。连登三甲(三元及第)：解元——会元——状元古代科举考试。
一、虚词
1.而
(1)浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止(连词，表转折)
(2)倚歌而和之(连词，表修饰)
(3)正襟危坐，而问客曰(连词，表承接)
(4)侣鱼虾而友麋鹿(连词，表并列)
(5)逝者如斯，而未尝往也(连词，表转折)
(6)盈虚者如彼，而卒莫消长也(连词，表转折)
(7)自其不变者而观之(连词，表修饰)
2.之
(1)月出于东山之上(助词，的)
(2)凌万顷之茫然(助词，定语后置的标志)
(3)哀吾生之须臾(助词，的.)
(4)盖将自其变者而观之(代词，它)
(5)苟非吾之所有(助词，主谓之间取消句子独立性)
(6)耳得之而为声(代词，它)
(7)取之无禁，用之不竭(代词，它们)
(8)吾与子之所共食(助词，主谓之间取消句子独立性)
3.于
(1)苏子与客泛舟游于赤壁之下(介词，在)
(2)月出于东山之上(介词，从)
(3)徘徊于斗牛之间(介词，在)
(4)于是饮酒乐甚(介词，在)
(5)此非孟德之困于周郎者乎(介词，被)
(6)渔樵于江渚之上(介词，在)
(7)寄蜉蝣于天地(介词，在)
(8)托遗响于悲风(介词，在)
4.乎
(1)浩浩乎如冯虚御风(形容词词尾)
(2)飘飘乎如遗世独立(形容词词尾)
(3)郁乎苍苍(形容词词尾)
(4)此非孟德之困于周郎者乎(语气词，表示疑问)
(5)而又何羡乎(语气词，表示疑问)
(6)相与枕藉乎舟中(介词，在)
二、实词
1.通假字
(1)浩浩乎如冯虚御风(通“凭”，乘)
(2)山川相繆(通“缭”，环绕)
(3)举酒属客(通“嘱”，劝人饮酒)
(4)举匏尊以相属(通“嘱”，劝人饮酒)
2.古今异义
(1)徘徊于斗牛之间
古义：斗宿和牛宿，都是星宿名
(2)白露横江
古义：白茫茫的水汽
(3)凌万顷之茫然
古义：浩荡渺远的样子
(4)望美人兮天一方
古义：指他所思慕的人。古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。
(5)倚歌而和之
古义：循，依。
3.一词多义
(1)东a顺流而东(动词，向东进军)
b东望武昌(名词作状语，向东)
(2)望a七月既望(名词，农历每月十五)
b望美人兮天一方(动词，眺望，远看)
(3)下a方其破荆州，下江陵(动词，攻占)
b苏子与客泛舟游于赤壁之下(名词，下面)
(4)如a纵一苇之所如(动词，往)
b如怨如慕(副词，像)
(5)歌a扣舷而歌之(动词，唱)
b歌曰(名词歌词)
c倚歌而和之(名词曲调)
(6)长a抱明月而长终(永远)
b而卒莫消长也(增长)
4.词类活用
(1)西望夏口，东望武昌(名词用作状语，向西，向东)
(2)下江陵(名词用作动词，攻占)
(3)顺流而东也(名词用作动词，向东进军)
(4)舞幽壑之潜蛟(动词的使动用法，使……起舞)
(5)泣孤舟之嫠妇(动词的使动用法，使……哭泣)
(6)正襟危坐(形容词用作动词，整理)
(7)月明星稀，乌鹊南飞(名词用作状语，向南)
(8)况吾与子渔樵于江渚之上(名词用作动词，打鱼砍柴)
(9)侣鱼虾而友麋鹿(名词的意动用法，以……为侣，以……为友)
(10)不知东方之既白(形容词用作动词，显出白色)
四、文言句式
1.判断句
是造物者之无尽藏也(语气词“也”，表判断)
2.介词结构后置
苏子与客泛舟游于赤壁之下况吾与子渔樵于江渚之上月出于东山之上，徘徊于斗牛之间相与枕藉乎舟中
3.定语后置
凌万顷之茫然
客有吹洞箫者
4.谓语前置
渺渺兮予怀
5.被动句
此非孟德之困于周郎者乎?
6.宾语前置
何为其然也
而又何羡乎?
而今安在哉?
