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天道酬敬

读者文摘 朱莉安 6年前 (2016-12-20) 22次浏览 0个评论 举报/投诉

  敬之无边活水无限,勤字当头万事畅流
  
  业精于勤,然“勤”的本源是什么呢?
  
  近日,在读《千古一帝康熙》时,得知康熙对“五知”(知敬、知勤、知止、知慎、知学)一以贯之,其中首知是“知敬”,之后豁然开朗,本人认为“勤”的本源是“敬”。进一步理解“敬”是知、“勤”是行。敬是发自内心的思想,勤是具体的外在表现,但不全来自敬之思想的支配,知行合一是生命的最高境界,“知”应在第一位,也即敬字当先,更符合事物发展规律,更能够指导人格修养的形成。但当“知”之后,“行”更重要,因“行”难。
  
  细体味前人“天道酬勤”的思想,其回归应是“天道酬敬”。“天道酬敬”的意味更深刻、更全面、更有启发意义。
  
  如我们有了这样一个理念:时时处处敬人、敬事、敬物,那么我们的“勤”也即行动时就不会妄动。对父母、对长辈、对领导、对同事、对子女……就会表现出应有的尊重,而不敢怠慢;做事如常怀敬重之心,时刻有一种敬畏,唯恐做不好、做不到位,你就会勤学习、勤思考、勤历练,自我加压,自觉地树立起一丝不苟、追求细节的目标;对物心怀敬畏,就会恒念物力维艰,不敢轻易糟蹋东西,一张纸、一滴水、一度电、一粒米都会节约,对所有物都如同对待心爱的收藏,勤俭智慧的双手因敬畏之心而造就。
  
  也有人说,对物我还敬吗?物是为我所用的,我爱怎么处置就怎么处置。大自然的矿藏我可随便挖、茂密的森林我可随意伐、污水我可随心排。可怕的是,话未说完山洪突然暴发了,恐怖的“非典”来了,鱼塘的鱼一夜之间身子朝上白花花飘在水面。这里面不缺“勤”,只是缺了“敬”,所以出现了不可持续的惨景。
  
  对人、对事、对物如是“无所谓”的心态,临前设法逃避,且理由听起来特充分,并表现得心安理得,就明显地缺少“敬”,少“敬”定会找不到“勤”的影子。
  
  “敬”了就会“勤”,这个“勤”是来自内心的、目的明确的、无怨无悔的。“敬”为因,心中的位置摆正了,人的外在就会兢兢业业、勤勤恳恳、不知疲倦地奉献和付出。


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