作者：威廉·萨默塞特·毛姆 《月亮和六便士》的情节以法国后印象派画家高更的生平为基础，主人公原是位证券经纪人，人到中年后突然响应内心的呼唤，舍弃一切到南太平洋的塔希提岛与土著人一起生活，获得灵感，创作出许多艺术杰作。毛姆在小说中深入探讨了生活和艺术两者的矛盾和相互作用。 月亮与六便士在线阅读地址月亮与六便士读书笔记及摘抄 第(1)篇
。艺术是感情的表达，感情是人类共同的语言。不过我承认，不懂实际技巧的评论家很难做出真正有价值的评论。
有位智者，究竟是谁我记不清了，他说为了心灵安宁，人最好每天做两件自己不喜欢的事。这箴言我奉行得一丝不苟：每天都起床，每晚都睡觉。我甚至有些自虐倾向，每星期都让自己肉体遭受一场更残酷的折磨：读《泰晤士报》文学副刊，一期不漏。
依我看，他们见识太多，感受太浅；我受不了他们勾肩搭背的故作亲昵，他们掏心挖肺的情感泛滥。我觉得他们的激情有气无力，他们的梦想索然无趣。我不喜欢他们。我得靠边站，但我要继续用对联体写说教故事。不过这一切纯属自娱自乐，假如另有所图，我岂不傻到家了。
心里暗忖，文明人真是莫名其妙，擅长把短暂的人生浪费在无聊活动上
他画的是一种理想，低级平庸陈旧的理想，但毕竟是理想，这让他的性格独具魅力。
人人喜欢力量。让世人灵魂深处感到悲悯或恐慌，我想不到比这更绝的力量了。”“滥情。”
孤独的灵魂怀着不为人知的幻想，终于向他梦寐中的岛屿进发。我喜欢他四十七岁奔赴新世界的场景，多数人在这年纪已经安享天命。灰蒙蒙的大海在凛冽的北风下白沫飞溅，他凝望着再也不能相见的法国海岸渐渐淡出视野，他的风度堪称豪迈，他的灵魂堪称无畏。
上面是我读这本书过程中遇到的好句~
很快就读完的书，说明这本书很和我胃口吸引我。斯朱兰，理想主义的化身，或许是由于自身缺乏他那份果敢与勇气，那份对于理想的坚定，我对他的许多“离奇行为”都持着理解性态度，并且由衷钦佩他。
生活不如意，从书中找找激情和乐趣也未尝不可。别忘了每天让自己活的有趣点！
月亮与六便士读书笔记及摘抄 第(2)篇
《月亮与六便士》，一读书名便足够吸引人，足见作者的写作功底及匠心。为什么是六便士而不是一便士，五便士或七便士，我想这一问便如同问苏轼春江水暖为什么是鸭先知，而不是魚先知或鹅先知一样傻得冒泡泡~~我以为这些泡泡里不只有傻，也会有一丝丝可爱。
斯朱兰一定不会赢得许多读者(尤其是女性读者)的喜爱，但他的坚定执着甚至是诀绝一定赢得了堆山塞海的敬重，只为心中想专注做一件事把自己终身放逐的人，更准确的称谓应该是“神”。
有两位书友留言和我讨论到勃郎什的自杀是否值得是否傻，我认为勃郎什的心在第一次被拋弃时便已枯死，那时的她若不被救也是可能自杀的，而爱上斯朱兰使她输得比第一次更加血本无归，自杀是她的宿命。
在这个没钱万万不能的社会，如果一个普通百姓和斯朱兰一样只抬头看月亮是不可能活得有尊严的，必须不断低头寻便士，但是，在这不断低头时期请一定要记得间或抬头看看月亮，至少至少不可心中长期无月亮，因为，就算一个人全身镶满便士，有月亮照着，那就是一层银辉，无月亮照着，那便是一身铜臭。
月亮与六便士读书笔记及摘抄 第(3)篇
别人在这本书里读到了什么，我不知道也不想知道! 我只知道除了读到了毛姆笔下不同的阶级爱情观、生活之道、朋友观之外，我还领会到了艺术与现实的冲撞、人性的付出和物质生活的撞击、原生态家庭和现代文明化家庭的差异以及理想与现实的差距(其实并不是我们自以为的想象中的“大”，只要敢迈出一步，差距就在不断地缩减!)原来一抬头就是遥不可及的月亮，我们只是在欣赏着它发出的微弱光芒和不断的阴晴圆缺，而不是用尽毕生全力去保留这份看月亮时的美好；然而一低头，那六便士就让我们忘却了对月亮的企及，让我们割舍不了人生琐事的烦扰，断离不开人情世故的约束，那就姑且让自己继续苟且、继续放荡吧。追逐梦想就是追逐自己的厄运，满地都是六便士，有人却看到了月亮。那是别人的选择，你的呢？我的还在思索中，总会有的! 无需交代，但需有方向!
