1、在那个时代，他确实干成了许多大事，隋朝一度国力鼎盛。隋炀帝自视极高，他曾对大臣说：“天下人都说我是继承皇位才能统领四海，但如果让我与满朝的士大夫们比拼才学，我也应成为天子。”显而易见，他的自负并没有帮助他成为一个合格的执政者，反而促使他成为暴君。他刚愎自用，不听人言，不恤民力。在他眼中，臣子只是执行命令干活的人。这与后来唐太宗广开言路、从谏如流是绝不相同的。在隋炀帝治下，君臣不以真心相见，大臣们多阿谀奉承。纲纪败坏，动乱四起。即使他才能出众，即使隋文帝开创了大好局面，他也未能守得住。
2、新丰停翠辇，谯邑驻鸣茄。园荒一径断，台古半阶斜。前池消旧水，昔树发今花。一朝辞此地，四海遂为家。——《过旧宅》窃以为，在李世民一百多首帝王诗中，这首诗，才称得上是他的代表作。
3、王通强调执政为民，不要以所谓的天下为由，轻贱任何一个百姓，充分肯定个体之民的生命权利至高无上——这与美国《独立宣言》所倡导的不谋而合：“我们认为下面这些真理不证自明：人人生而平等，造物主赋予他们不可剥夺的权利，包括生存权、自由权和追求幸福的权利。”
4、“长安月下，一壶清酒，一树桃花，心如烛光，渴望在幻想中点亮。”每次听到这首“长相守”我都会想起太宗的这首小诗。
5、当读到太宗的《咏烛》时，我不禁洋溢着八卦之心：焰听风来动，花开不待春。镇下千行泪，非是为思人。(www.haoshuoba.com)
6、故乡，是来了就不想走，还没走就念着要回来的地方。我对西藏就是这样。乡愁，不只是对故乡故土的思念，它更是对孤独的体认和温情的回味，这实在而寻常的人生体验，被他信手拈来，写得深切而宁静。《静夜思》源自南朝乐府《子夜四时歌》：“秋风入窗里，罗帐起飘扬，仰头看明月，寄情千里光。”原诗有形无神，并不知名，经李白化用之后，便如画龙点睛、神来之笔，此后尽人皆知。
7、“胡麻饼样学京都，面脆油香新出炉。寄予饥馋杨大使，尝看得似辅兴无？”这家伙写起广告词真是文不加点，声情并茂。他曾认真考证过长安城里哪家胡麻烧饼最好吃，结果发现还是辅兴坊的好。这是当年长安公认的名小吃之一。白先生写诗告诉朋友，一本正经地说，我家也照着做了，虽然味道不如他，但也还可以了，我给你寄点去，你将就着解个馋。这首诗笑得我不行，白先生实在是个很有生活情趣的人。
