女友给我来电话，说她得到一份高僧写的处世之药方，教的是如何待人接物，写得很有意思，其中有：热心肠一副，温柔二片，说理三分等等。
她问：奇怪，这说理为什么是三分而不是十分呢？
她这一问，倒让我想起小时候的一次挨打来了。
我从小是认死理的犟脾气，小学五年级时，不知为了什么和父亲理论一早已忘了原因，现在想来，大概是他记错了什么事——说着说着争论起来，我说他错了。而父亲认为他是对的。滑稽的是两人都为这件小事争得一本正经互不相让。说着说着，父亲上火了，拿出他的权威啪的给了我一巴掌：还要说？我拼命忍住泪：就是要说。啪，又是一巴掌：还要说？就是要说。啪啪！还要说？就是要说。啪啪啪啪！还要说？就是要说就是要说。啪啪啪啪啪啪……我终于忍不住疼，又气愤又委屈哇地一声大哭起来，一边哭一边大喊：你不是我爸爸，你不配做我爸爸……
最后的收场是母亲怒气冲冲加入了这场战争，过来把他推开把我护住。我赌气足足有一个月不喊他一声“爸”，而他则被我气得呼呼的！“说理三分”，讲的其实是一种技巧。你若有理，聪明人一点就通，不用十分，三分尽够了，不必画蛇添足；碰到蠢人（或一时走进死胡同的人），你再多费口舌无用，何必执着，不妨假以时日，让他自己慢慢去悟；至于蛮横汉，他本不讲理，你即使讲上十二分，也无异于是对牛弹琴——岂止是对“牛”呢，说不定像在对“虎”弹琴，弹得“老虎”上了火，啊呜一声要了你的小命！
“说理三分”，讲的也就是宽容。人总有缺点，或多或少总有不周全的地方，他或许并不明白，你巧妙地说上几句，点到为止，确是与人为善让他心存感激，若是穷追猛打，非要弄得人家连面子都留不住，只怕就两败俱伤。
记得上写作课时常教学生一大诀窍：“含蓄不露，便是好处”，“用意十分，下语三分，可见风雅，下语六分，可追李杜，下语十分，晚唐之作也”。其实这也是做人一大诀窍。做人不能太露，太露了就是“晚唐之作”，不可取。含蓄是一种大气一种教养一种风度，真正会做人的人，总是含蓄的，总是懂得明明占理十分只说三分，总是记着“得理也让人”。
不过，这是很难很难的。人性的弱点之一是“一吐为快”，何况在理儿上的，常常会不知不觉“理直气壮”起来。因此，许多人（包括本人）虽然有高僧所说“热心肠一副”，也自认为不乏“温柔二片”等等，却总成不了气候——常常就在这多说几句之中，将功劳一笔勾销了……
“说理三分”，实在是大智慧，大修养，大气度，大学问。
