作者：蒋勋 这是蒋勋在长达半个世纪的时间里，数十次阅读《红楼梦》后的心血之作。无关红学，不涉及考证，作者从青春与美的角度出发，带领读者逐字逐句细读小说本身，梳理《红楼梦》中的人物与情感，探寻书中表达的繁华的幻灭、逝去的哀伤，讲述青春的孤独、寂寞与彷徨。这是一个生命对其余生命的叩问与聆听。跟蒋勋读《红楼梦》，仿佛是在阅读自己的一生。蒋勋说：我是把《红楼梦》当“佛经”来读的，因为处处都是慈悲，也处处都是觉悟。 蒋勋说红楼梦（套装共8册）在线阅读地址蒋勋说红楼梦（套装共8册）读书笔记及摘抄 第(1)篇
一入红楼 终生难醒
花费好几个月，共用时93小时36分钟，标注1095条笔记，啃完了这本书。（也很有成就感呢）我是边重读红楼梦原文边看的蒋勋说红楼梦，一回对应一回，相对来说，阅读时限就更久了些。
蒋勋老师是从美的角度，从情感出发梳理《红楼梦》文本中渗透出的细微感觉，不涉及考证以及解密，细腻而动人，悲天又悯人，充满佛之大爱。我非常喜欢蒋勋老师的“慈悲”心态，无论是赵姨娘还是夏金桂，不管是薛蟠还是贾瑞，这些红楼梦里最不讨人喜欢的小人物他都能以一颗慈悲之心去看待，让作为读者的我心里也生出一种悲悯，更能理解红楼梦里其实没有恶人，每个人都有他的不得已以及可怜之处，每个人都值得读者去用真心去理解。正如他所言，《红楼梦》的作者，没有“嘲笑”，只有“悲悯”；没有“不喜欢”，只有“包容”。而蒋勋老师又何尝没用包容慈悲之心去看红楼呢？
他说“慈悲”并不是天生的，“慈悲”是看过生命不同形式的受苦之后真正生长出来的同情与原谅。蒋勋老师阅读红楼是一种学习“宽容”的过程，谢谢蒋勋老师，阅读完您的书我也学会了宽容。
最初读蒋勋老师这本书的时候我总是在找错，我看到了很多细节上的错误，还有对宝钗人物上的偏见以及虽然说不涉及考证却不经意间对某个人物的推测，我就好生气呀，恨不得找他聊聊，在我看来一个学者怎么能犯那么多这么低级的错误呢。可是看到中间以后我就释然了，心态越来越平和，真正投入到了蒋勋老师为读者创设的美学的世界，不在执着于找错，人非圣贤孰能无过呢？他对红楼梦的解读已经为我提供了一个全新的看待红楼的视角，这就够了。
我喜欢红楼梦有就六七年了，在这期间我至少也读过六七次文本。但是有时候是120回通读，大多数时候是只读前80回，对后40回我一如很多人一样，并不看好也并不认同。每一次阅读红楼，读出来的东西都是不一样的，感受也是不尽相同的，难怪蒋勋老师说红楼是可以读一辈子的书，我可能真的会读一辈子，每年拿出来读两遍。年少时喜欢黛玉，喜欢她的清高和才华，可怜她的孤苦伶仃无依无靠，虽身在花柳繁华地，富贵温柔乡，有贾母和宝玉的疼爱，却到底无父无母而且是客居，不是贾府“正经”的主子，从没有获得一种真正的安全感。而我自己也是和黛玉一样，总是多愁善感，伤春悲秋，自伤自怜，身子骨也并不硬朗。看87版电视剧，一看到黛玉葬花，黛玉和宝玉闹别扭，尤其是最后魂归离恨天，就泪流满面，眼泪像断了线的珠子。而今也还是挺喜欢黛玉的，但是呢，我也能看到她身上的不完美的一面，比如说她嘲笑刘姥姥是母蝗虫，完全就没有对贫苦劳动人民的同情，比如她没事总喜欢打趣人，她的小性。再比如说宝钗，我一开始不喜欢她，她怎么能那么圆滑世故呢，她把每一个都“安抚”地那么好，却失去了自己的个性。可是我读完了蒋勋却对她生出了谅解，试想一个从小就失去了父亲的女孩子，却偏偏有一个不成器的哥哥，她不成熟不周到就无法帮助妈妈重振起薛家的家业，她必须早早的肩负起她这个年龄本不应当承担的责任。一切都是命运所迫。我相信她并不是天生就是冷美人，艳冠群芳却任是无情也动人，并不是这样的。她骨子里有澎湃的热情，她只能靠吃“冷香丸”去压抑。世故的宝钗，何尝不是一个可怜人？曹公写的是贾府的树倒猢狲散，是整个繁华的破灭，遭殃的是每一个女性。宝钗黛玉不是都在金陵十二钗正册吗，不都在薄命司吗。覆巢之下，焉有完卵，任何一个角色都值得读者去共情去理解。
曹公要写的是自己一生的梦幻，繁华根本是一场梦，他只是告诉你，在所有的生命中，权力、财富、爱情，全部是一场空。他要告诉你，知道是空，你还是执着。知道归知道，执着归执着。一般人在领悟的同时，却有很大的执迷。这本书好像要破除执迷，它一直在讲“警幻仙姑”，警告你，一切都是空幻的，可是无论怎么“警幻”还是执着，这就是红楼的一场大梦吧。
一入红楼，终生难醒。但愿我能不忘初心，始终善良，始终宽容，带着对红楼梦发自内心的热爱，走完这一生。
蒋勋说红楼梦（套装共8册）读书笔记及摘抄 第(2)篇
断断续续读了四个月，总算二刷完了。一刷是大三时在校图书馆偶然抽出了三联书店的纸质版，被淡雅素净的封面吸引，看完简介，作者从青春和美的角度，回归红楼文本的解读让我眼前一亮，在没有通读原著的情况下，一鼓作气看完了八册。二刷是和阅读脂批本石头记同步进行的，发现本书中部分关于红楼的写法和技巧理解是源自脂批本。蒋勋自叙他是把《红楼梦》当作佛经来读的，因为“处处都是慈悲，处处都是觉悟”，这导致他将宝玉看作是菩萨的化身，站在反对当时儒家思想的立场，过度美化宝玉，因此书中不可避免地出现了一些偏离原作的心理解读。但这种过度美化，却让我这个粗线条的读者感受到了宝玉对生命最本质的体贴和温暖。学生时代一刷收获更多的是作者对文学、美学的经验分享和人生感悟，在阅读过程中和作者一起回顾旧事自我反省，解开了一些积郁已久的心结，对红楼解读部分残留的印象只剩下宝黛钗和晴雯。工作以后重读，凤姐的精明强干，鸳鸯的刚烈勇敢，宝钗的圆融周到，袭人的温和沉稳，平儿的面面俱到，麝月的伶俐口齿，晴雯的风流灵巧，紫娟的真诚心慧……仿佛都跃然纸上了。曹公笔下的人物并不是纯粹完美或不堪的，总有这样那样的缺陷或某些时隐时现的优点，他不去简单地评判孰优孰劣，而是完整地描绘人物，借由人物经历的各种状况来呈现出人性的复杂和丰富。“文学不是励志格言，不是非黑即白的答案，文学是对生命真实现象的理解与包容。”
本书优点：①角度新颖，回归文本，从文学和美学出发解读红楼。②文学经验分享较多，有助于提升写作能力。③感受美学的熏陶。本书缺点：①部分典故，如老莱子，重复多次，“惊人”“动人”“最”等字眼重复太多。②由于是现场讲说转为出书版，口水话偏多，人生经历分享过于频繁，作者不侧重考证，也出现了一些细节性错误。“《红楼梦》我们可以一直读下去，在不同的年龄读它。因为《红楼梦》呈现的是一个人生的现象，它让你看到这些人经历的各种状态，这里牵涉到作者本身难得的包容心，以及他对生命态度的超越感。”——蒋勋n佛眼慈心处，红楼梦里人。
蒋勋说红楼梦（套装共8册）读书笔记及摘抄 第(3)篇
花了接近七十个小时一口气读完了这八本书，个人认为非常的好！索引考据的读起来比较板结，蒋老师的则以青春和人性的美学为主题，这个角度比较独特，其中充满着对人性的思索，尤其是对很多细节的解读，发人深省。另外我也赞同蒋老师对于版本的选择，我本人也从不读后四十回，我觉得好的文学作品，缺憾未必不是一种美，狗尾续貂，反而破坏了我们队作品的想象，未必就合作者本意。曹雪芹真是一个伟大的作家，可以说在全世界都找不出这样伟大的作家来。把红楼梦称为全世界最伟大的小说，没有之一，恐怕一点也不过分。读的遍数越多越感觉如此。满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味！脂批所谓的字字看来皆是血，十年辛苦不寻常，真是令人对曹雪芹肃然起敬。五星好评，墙裂推荐！
